態(tài)：tàiㄊㄞˋ。偏旁“能”簡(jiǎn)化為“太”。依據(jù)古人書(shū)法省筆簡(jiǎn)化?！墩f(shuō)文解字》：“態(tài)，意也。從心、從能。”。月（肉）?比之有懷之而可作為是能之范式。心、能兩范式疊加。心若有懷之而顯現(xiàn)之傾向是態(tài)之范式。

本義：心思之意向、情狀、神情。如：態(tài)度、情態(tài)、姿態(tài)、神態(tài)。

衍義：引申指“形狀，樣”。如：狀態(tài)、姿態(tài)、形態(tài)、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、事態(tài)、常態(tài)、變態(tài)、體態(tài)、生態(tài)。

衍義：一種語(yǔ)法范疇，多表明句子的主語(yǔ)和動(dòng)詞之間關(guān)系。

衍義：又用作姓

字源演變

意態(tài)也。各本作意也。少一字。今補(bǔ)。意態(tài)者、有是意因有是狀。故曰意態(tài)。猶?者意內(nèi)而言外。有是意因有是言也。意者、識(shí)也。從心能。會(huì)意。心所能必見(jiàn)於外也。能亦聲。一部。

現(xiàn)代釋義

基本釋義

態(tài)（態(tài)）tài

形狀，樣：態(tài)度。狀態(tài)。姿態(tài)。形態(tài)。神態(tài)。動(dòng)態(tài)。靜態(tài)。事態(tài)。情態(tài)。常態(tài)。變態(tài)。體態(tài)。生態(tài)。

一種語(yǔ)法范疇，多表明句子的主語(yǔ)和動(dòng)詞之間關(guān)系。

詳細(xì)釋義

態(tài)[tài]

〈名〉

- 會(huì)意。從心,從能。簡(jiǎn)體字為形聲。從心,太聲。本義:姿態(tài),姿勢(shì)與狀態(tài)

同本義

態(tài),意態(tài)也?！墩f(shuō)文》。段注:“意態(tài)者,有是意,因有是狀,故曰意態(tài)。從心能,會(huì)意。心所能必見(jiàn)于外也?！?/p>

柔遠(yuǎn)能邇?！队輹?shū)》。鄭注:“能,恣也,恣即態(tài)也?！?/p>

人之態(tài)不如備?！盾髯印こ上唷?。按:“詐態(tài)也?！?/p>

盡變態(tài)乎其中?！獜埡狻段骶┵x》

滂心淖態(tài)?！冻o·大招》

狗偷致態(tài)。——傅毅《舞賦》

寧溘死而流亡兮,予不忍為此態(tài)也。——《楚辭·離騷》

有風(fēng)既作飄搖之態(tài),無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之態(tài)?！顫O《芙蕖》

是以上多故則下多詐,上多事則下多態(tài),上煩擾則下不定?！痘茨献印?/p>

盡態(tài)極妍?！啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》

密則無(wú)態(tài)。——清·龔自珍《病梅館記》

情狀,神情

覽將帥之變態(tài)?！抉R相如《上林賦》。又如:病態(tài);情態(tài);氣態(tài);液態(tài);態(tài)色 - 躊躇滿志的神色;態(tài)狀 - 狀態(tài);狀貌;態(tài)濃 - 妝扮濃艷

用以表明動(dòng)作主體和動(dòng)詞表示的行為之間的關(guān)系——見(jiàn)“主態(tài)”

古籍釋義

康熙字典

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》?他代切，音貸。《說(shuō)文》意也。從心從能?！缎戾|曰》心能其事，然後有態(tài)度也。或從人作?。

又《集韻》乃代切，音耐。義同。

又葉徒故切，音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼。徼?受詘，殫覩眾物之變態(tài)。

又葉他計(jì)切，音替?！稇?zhàn)國(guó)策》科條旣備，民多偽態(tài)?！冻o·九章》懲於羹者而吹?兮，何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態(tài)也。

又葉他禮切，音體?！端抉R相如·封禪書(shū)》白質(zhì)黑章，其義可喜。旼旼穆穆，君子之態(tài)。

又葉土宜切，音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。