數(shù)九寒天（shǔ jiǔ hán tiān），“數(shù)九”又稱“冬九九”，是我國冬季一種民間節(jié)氣。“數(shù)九”從每年冬至當(dāng)天開始計(jì)算，每九天為一個(gè)單位?！皵?shù)九”的習(xí)俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久。古代尤其是北方地區(qū)的漢族勞動人民，御寒保暖條件較后代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至?xí)X得冬季莫名奇妙漫長。當(dāng)時(shí)漢族人民為挨過漫長冬季，遂發(fā)明以“數(shù)九”方法消遣，以打發(fā)時(shí)間緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機(jī)。而當(dāng)時(shí)圍著家眷數(shù)九亦被視為逍遙境界。

基本內(nèi)容

解釋：數(shù)九：從冬至起，每九天為一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。

出處：《劉胡蘭》的第一幕：“數(shù)九寒天下大雪，天氣雖冷心內(nèi)熱?！?/p>

事例：我最怕北方的數(shù)九寒天。

數(shù)九

“數(shù)九”又稱“冬九九”，是我國冬季一種民間節(jié)氣?！皵?shù)九”從每年‘冬至“（陽歷12月的21日或22日）當(dāng)天開始計(jì)算，每九天為一個(gè)單位。

習(xí)俗

數(shù)九的漢族傳統(tǒng)習(xí)俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現(xiàn)象，生動反映九九中的天氣變化規(guī)律。就我國多數(shù)地區(qū)而言，從一九到二九，天氣并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。三九和四九大部分時(shí)間屬于小寒節(jié)氣，是一年中最寒冷的時(shí)候，所以說“三九四九，凍死母狗”。五九以后，大地漸漸回春，天氣由冷漸暖，故“五九六九，河邊看柳；七九八九，單衣行走”。到了九九，已是“驚蟄”節(jié)氣，所以“九九聞雷，響聲持久”。

明代出現(xiàn)了“畫九”的習(xí)俗。所謂的畫，實(shí)則是冬至后計(jì)算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。此外，清代還有“九九消寒詩圖”，圖中每九天四句，共三十六句，內(nèi)容從遠(yuǎn)古時(shí)代的“三皇治世”到本朝代的“金鑾大清坐”，稱得上是一部富有雅趣的歷史“大事記”。

繼“畫九”后，清代又出現(xiàn)了“寫九”的習(xí)俗?！皩懢拧钡奈幕兑彩呛軡獾?，往往用“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”或“春前庭柏風(fēng)送香盈室”九字 - 當(dāng)然是繁體，先雙鉤成幅，從頭九第一天開始填寫 - 類似書法練習(xí)中的“描紅”。用粗毛筆著黑色，每字九筆，每筆一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一筆后，還要用細(xì)毛筆著白色在筆畫上記錄當(dāng)日天氣情況，所以，一行“寫九”字幅，也是九九天里較詳細(xì)的氣象資料。

九九歌

黃河中下游的《九九歌》是：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河望柳；七九開河，八九雁來；九九又一九，耕牛遍地走。

江南的《九九歌》是：一九二九相見弗出手；三九二十七，籬頭吹篳篥 - 古代的一種樂器，意指寒風(fēng)吹得籬笆噼噼響聲；四九三十六，夜晚如鷺?biāo)?- 晚上寒冷象白鶴一樣卷曲著身體睡眠；五九四十五，太陽開門戶，六九五十四，貧兒爭意氣；七九六十三，布袖擔(dān)頭擔(dān)；八九七十二，貓兒尋陽地；九九八十一，犁耙一齊出。

最冷的是三九、四九，在吉林：三九四九凍死狗，在江蘇則是“三九四九拾糞老漢滿街游”，可見氣溫相差很大。

江浙滬等南方地區(qū)流傳的是：“頭九暖，二九寒，三九凍得百鳥亂，四九臘中心，凍死臘蟲精，五九四十五，刀斬勿入土，六九五十四，再冷無意思，七九六十三，衣帽兩可挽，八九七十二，貓狗找陰地，九九八十一，百草報(bào)青葉。”