庚子事變，也稱(chēng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、庚子國(guó)變、庚子拳亂，1900年，20世紀(jì)的第一年，北京城迎來(lái)驚天動(dòng)地的庚子事變，由于列強(qiáng)欺凌過(guò)甚，激起中國(guó)百姓普遍的憤恨，造成義和團(tuán)的興起，以“扶清滅洋”為號(hào)召，拔電桿、毀鐵路、燒教堂、殺洋人和教民，最后導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)合組織攻打北京城，中國(guó)陷入空前災(zāi)難，險(xiǎn)遭瓜分。庚子事變?yōu)橹袊?guó)人不堪外國(guó)人壓迫之民族排外運(yùn)動(dòng)，不惜以血肉之軀與敵人炮火相抗，愛(ài)國(guó)精神可嘉，行動(dòng)卻愚昧。經(jīng)此事變，清廷已成風(fēng)中殘燭，中國(guó)人則在受盡屈辱之后，更迫切地追尋振興國(guó)家之道，并不屈不撓地邁向這個(gè)偉大的目標(biāo)。

事件背景

義和團(tuán)

義和團(tuán)起于山東，初以拜神練拳為主，后因發(fā)生教案，逐漸演變?yōu)槌鸾虉F(tuán)體，自詡有神助，能避炮火，有紅燈照、藍(lán)燈照等法術(shù)。戊戌政變后，慈禧以外人偏袒光緒，保護(hù)康有為、梁?jiǎn)⒊染S新分子，仇外情緒更烈，山東巡撫毓賢揣摩慈禧懿旨，暗中鼓勵(lì)拳民，后毓賢調(diào)京，袁世凱署魯撫，壓制拳民活動(dòng)，拳民遂轉(zhuǎn)往直隸發(fā)展。

直隸總督裕祿最初反對(duì)義和團(tuán)，認(rèn)為拳民乃恃眾戕官之亂賊，應(yīng)嚴(yán)行剿捕，以免致巨患。然而慈禧不允，裕祿逢迎上意，改變態(tài)度，招拳民“大師兄”張德成、曹福田等人，待以上賓之禮，并向清廷保薦拳民可用，時(shí)義和團(tuán)大批人馬在涿洲、保定一帶拆鐵路、毀鐵路，局勢(shì)嚴(yán)重。慈禧密召拳民入京，旬日之間，竟有十萬(wàn)之眾入京，太后召見(jiàn)拳民首領(lǐng)，言多獎(jiǎng)勵(lì)，從此親貴爭(zhēng)相信從，廟宇府第，遍設(shè)壇場(chǎng)，拳民出入宮禁，橫行無(wú)忌，大肆燒殺，北京陷入瘋狂混亂中。

義和團(tuán)起于山東，初以拜神練拳為主，后因發(fā)生教案，逐漸演變?yōu)槌鸾虉F(tuán)體，自詡有神助，能避炮火，有紅燈照、藍(lán)燈照等法術(shù)。戊戌政變后，慈禧以外人偏袒光緒，保護(hù)康有為、梁?jiǎn)⒊染S新分子，仇外情緒更烈，山東巡撫毓賢揣摩慈禧懿旨，暗中鼓勵(lì)拳民，后毓賢調(diào)京，袁世凱署魯撫，壓制拳民活動(dòng)，拳民遂轉(zhuǎn)往直隸發(fā)展。直隸總督裕祿最初反對(duì)義和團(tuán)，認(rèn)為拳民乃恃眾戕官之亂賊，應(yīng)嚴(yán)行剿捕，以免致巨患。

事件經(jīng)過(guò)

6月11日，日本公使館員杉山彬（Sugiyama在永定門(mén)外為董福祥甘軍所殺，慈禧召開(kāi)御前會(huì)議，籌議和戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)一番激辯，主戰(zhàn)派居于上風(fēng)。20日，端郡王載漪麾下神機(jī)營(yíng)官兵殺德國(guó)公使克林德于途。是日，慈禧命令清軍和拳民圍攻使館。不過(guò)情勢(shì)惡化之際，主政東南的兩廣總督李鴻章、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞共扶危局，與上海各國(guó)領(lǐng)事簽訂?wèn)|南互保條約“中外互保、互不侵犯”。

至于列強(qiáng)方面，義和團(tuán)入京時(shí)，各公使紛電本國(guó)派兵保護(hù)。6月17日，聯(lián)軍軍隊(duì)攻占大沽炮臺(tái)，旋又向天津挺進(jìn)，直隸提督聶士成率軍抵抗，終致不敵，壯烈犧牲。8月4日，聯(lián)軍北攻，直隸總督裕祿兵敗自殺，清軍和拳民一戰(zhàn)即潰，通州失陷。20日，俄、法、英、美、日、意、奧等八國(guó)聯(lián)軍陷京師，慈禧偕光緒狼狽出奔，經(jīng)大同、太原，后至西安。聯(lián)軍入京之后，大肆燒殺，尤以俄、德為甚。10月，聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西抵京，以捕剿拳民為名，派兵四出，任意妄為，極盡暴行之能事。

北京失陷，清廷命全權(quán)大臣李鴻章與各國(guó)談判，由于各國(guó)利害不同，難獲結(jié)論，最后在懲兇和賠款兩項(xiàng)問(wèn)題上，意見(jiàn)趨于一致。1901年7月25日，《辛丑條約》簽署，中國(guó)不僅賠償四百五十兆銀兩，還被迫將大沽炮臺(tái)以及京師至海通道之炮臺(tái)一律鏟平，并且被迫同意各國(guó)派兵駐守租界地，中國(guó)主權(quán)徹底淪喪。庚子事變?yōu)橹袊?guó)人不堪外國(guó)人壓迫之民族排外運(yùn)動(dòng)，不惜以血肉之軀與敵人炮火相抗，愛(ài)國(guó)精神可嘉，行動(dòng)卻愚昧。經(jīng)此事變，清廷已成風(fēng)中殘燭，中國(guó)人則在受盡屈辱之后，更迫切地追尋振興國(guó)家之道，并不屈不撓地邁向這個(gè)偉大的目標(biāo)。

史料介紹

同治十一年（公元1872年），載淳已17歲，兩宮太后不得已交出權(quán)力，實(shí)行歸政。但載淳的親政仍難擺脫慈禧太后的干預(yù)。慈禧太后為了享樂(lè)，命同治帝修繕圓明園以供其居住，同治帝也想利用修復(fù)圓明園，讓太后離宮居住這一辦法擺脫太后干政。然而當(dāng)時(shí)財(cái)政緊缺，圓明園又殘毀嚴(yán)重，此策對(duì)國(guó)計(jì)民生極為不利，修復(fù)耗資甚巨，引起王公大臣多人反對(duì)，但此項(xiàng)工程竟然開(kāi)工！

同治帝親政未及兩年，就因病結(jié)束了短暫的一生，修復(fù)圓明園工程亦因其去世作罷，然而唯有此事是載淳在其皇帝生涯中參與過(guò)的決斷。同治十三年（公元1874年），載淳染上天花，于十二月五日死于養(yǎng)心殿東暖閣。謚繼天開(kāi)運(yùn)中居正寶大定功圣智誠(chéng)孝信敏寬毅皇帝。廟號(hào)穆宗。葬河北遵化清東陵之惠陵。

同治皇帝死時(shí)并無(wú)一子，慈禧只得把自己的外甥兼侄子載湉過(guò)繼過(guò)來(lái)，載湉的生母是醇郡王的側(cè)福晉、慈禧太后的親妹妹。載湉當(dāng)時(shí)年僅4歲，由慈禧太后垂簾聽(tīng)政。

光緒八年（公元1882年），中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清軍恐怕"失和"而"退讓"。光緒十年，法國(guó)艦隊(duì)司令孤拔率領(lǐng)艦隊(duì)駛?cè)敫＝ㄋ畮熁伛R尾軍港。清軍被迫迎戰(zhàn)。同年，法軍又進(jìn)攻吳淞口。法軍再侵犯臺(tái)灣淡水、雞籠 - 今臺(tái)灣基隆，臺(tái)灣軍務(wù)大臣劉銘傳率領(lǐng)守軍扼守淡水，擊退敵軍侵略。第二年初，法軍在水路進(jìn)攻浙江鎮(zhèn)海，在陸路進(jìn)攻鎮(zhèn)南關(guān)，清軍獲得"鎮(zhèn)南關(guān)大捷"。光緒十一年（1885年）四月，清朝"以勝求和"、"不敗而敗"，派李鴻章同法國(guó)代表在天津簽訂《中法新約》。

光緒十三年（公元1887年）正月十五日，光緒皇帝在太和殿舉行大典，開(kāi)始親政，頒詔天下。到光緒二十四年（1898年）八月初六日，慈禧太后重新垂簾訓(xùn)政，光緒被囚禁，其間12年，為光緒親政時(shí)期。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)戰(zhàn)敗，光緒皇帝改革，引發(fā)歷史上著名的戊戌變法。慈禧為什么先同意變法后鎮(zhèn)壓變法，前后幾個(gè)月，態(tài)度發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎呢？西太后并不是一開(kāi)始就反對(duì)變法，光緒皇帝在變法的開(kāi)始的時(shí)候，曾經(jīng)頒布一個(gè)詔書(shū)，這份詔書(shū)叫《明定國(guó)是詔》。光緒皇帝企圖通過(guò)這個(gè)《明定國(guó)是詔》，把變法，把改革確定為國(guó)家的根本政策。光緒皇帝頒布這份詔書(shū)的時(shí)候，是請(qǐng)示過(guò)慈禧太后，而且慈禧太后不僅表示同意，而且慈禧太后表現(xiàn)得相當(dāng)激進(jìn)。慈禧太后當(dāng)時(shí)說(shuō)"今宜專(zhuān)講西學(xué)"，意思是說(shuō)說(shuō)皇帝你要變法嘛，很好?。?/p>

光緒皇帝把起草這個(gè)變法文件的任務(wù)，交給了自己的老師翁同龢，而且把慈禧太后的思想"今宜專(zhuān)講西學(xué)"告訴了翁同龢，翁同龢覺(jué)得西太后走得太遠(yuǎn)了，所以后來(lái)翁同龢在詔書(shū)里還改了一下，叫"以圣賢義理之學(xué)植其根基，同時(shí)又需要博采西學(xué)之切時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求"。意思就是翁同龢在西太后的意見(jiàn)上，他做了一點(diǎn)折衷，做了一點(diǎn)調(diào)和。他說(shuō)我們首先要把中國(guó)的古代圣人的學(xué)問(wèn)要作為國(guó)家的基礎(chǔ)，同時(shí)呢，把西方學(xué)問(wèn)里邊對(duì)我們有用的那部分東西，我們要學(xué)過(guò)來(lái)。所以說(shuō)慈禧太后最初贊成變法的，而且是主張學(xué)西方的，有些變法的內(nèi)容慈禧太后是支持的。

變法底線

有一條不能夠超越的界限。這個(gè)界限就是不能夠損害西太后本人的權(quán)力，不能夠損害滿洲貴族的利益，步子不能走得太快，而且最重要的是不能夠涉及政治體制方面的改革。而恰恰維新派的改革和西太后本人的權(quán)力、和滿洲貴族的利益發(fā)生了沖突，所以正是在這個(gè)情況底下，西太后決心鎮(zhèn)壓。那么把譚嗣同他們，六君子送到了菜市口，把他們殺了，把維新變法全部否定了，所以，就是西太后認(rèn)為只要你的改革觸及到了西太后本人的權(quán)利，觸及滿洲貴族的利益，那她是不能容忍的。

失敗之后

慈禧太后非常仇恨光緒皇帝，想把他廢掉。但是呢，受到各國(guó)駐華使節(jié)的反對(duì)，在慈禧太后鎮(zhèn)壓維新派的中間，英國(guó)和日本出面保護(hù)了維新派的首領(lǐng)康有為和梁?jiǎn)⒊热?，因此西太后非常仇恨洋人?900年，華北地區(qū)發(fā)生了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是扶清滅洋。

庚子事變后,袁世凱在其奏折、往來(lái)函電中多次聯(lián)銜或單獨(dú)提出"懲辦禍?zhǔn)?quot;的主張。袁世凱認(rèn)為,這一主張為議和先決條件,是抵制聯(lián)軍內(nèi)犯山東、長(zhǎng)江、晉、陜等地的關(guān)鍵。"懲辦禍?zhǔn)?quot;又與保護(hù)教士與使節(jié)、回鑾等問(wèn)題密切聯(lián)系。袁世凱通過(guò)與東南督撫的協(xié)力,以"懲辦禍?zhǔn)?quot;為此后新政推行掃清了阻力,對(duì)清末政局的走向起到了巨大影響。