李苦禪 - 現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家、美術(shù)教育家
李苦禪（1899- 1983），男，出身貧寒?，F(xiàn)代書(shū)畫(huà)家、美術(shù)教育家。原名李英杰，改名英，字勵(lì)公。山東高唐人。1923年拜齊白石為師。曾任杭州藝專教授，中央美術(shù)學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)畫(huà)研究院院務(wù)委員。擅畫(huà)花鳥(niǎo)和鷹，晚年常作巨幅通屏，代表作品：《盛荷》《群鷹圖》《松鷹圖》《蘭竹》《晴雪圖》《水禽圖》。1978年出版《李苦禪畫(huà)輯》。中國(guó)近代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)宗師、美術(shù)教育家李苦禪 - 1899—1983原名李英杰、李英，字超三、勵(lì)公。生于山東省高唐縣貧苦農(nóng)家，自幼受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化之熏陶，走上了藝術(shù)征途。
生平簡(jiǎn)介
李苦禪（1899年1月11日—1983年6月11日），原名英杰，改名英，字超三、勵(lì)公，山東高唐人，現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家、美術(shù)教育家，中國(guó)近現(xiàn)代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)宗師。自幼家貧，在民間繪畫(huà)藝人影響下學(xué)畫(huà)。1919年入北京大學(xué)附設(shè)的“勤工儉學(xué)會(huì)”（又名法文專修館）半工半讀，同時(shí)在北京大學(xué)附設(shè)的“業(yè)余畫(huà)法研究會(huì)”向徐悲鴻學(xué)習(xí)素描與西畫(huà)。1920年入北京大學(xué)中文系攻讀中文，1922年轉(zhuǎn)北京國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校西畫(huà)系學(xué)習(xí)。期間，?？客黹g拉洋車(chē)維持生活。為此，同學(xué)林一盧贈(zèng)其“苦禪”二字為名（苦，即苦難的經(jīng)歷；禪，古稱寫(xiě)意畫(huà)為禪宗畫(huà)）。1923年拜齊白石為師學(xué)國(guó)畫(huà)，成為齊門(mén)第一名弟子。白石老人贈(zèng)其手書(shū)云“苦禪（第畫(huà)筆及思想將起余輩，尚不倒戈，真人品之高即可知矣”；認(rèn)為“英（苦樣）也過(guò)我，英也無(wú)敵，若老死不事大名，是無(wú)鬼神矣”。1925年于北京國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校畢業(yè)后任北京師范學(xué)校美術(shù)專科國(guó)畫(huà)教員，1930年任杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校教授，抗戰(zhàn)初期辭職寓居北京。因平日與愛(ài)國(guó)志士交往甚密，一度被捕入獄，在獄中堅(jiān)貞不屈。1946年任北京國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校教授，1950年任中央美術(shù)學(xué)院附屬民族美術(shù)研究所研究員。后任該院國(guó)畫(huà)系教授。擅大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，作品繼承民族繪畫(huà)優(yōu)良傳統(tǒng)，并融中西技法為一爐，常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷、魚(yú)、雞、鷹等為題材，具有筆墨厚重豪放，氣勢(shì)磅礴逼人，意態(tài)雄深縱橫、形象洗練鮮明的獨(dú)特風(fēng)格，樹(shù)立了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的新風(fēng)范，長(zhǎng)屏巨幅更為世人所矚目。
人物生平
1919年到北京，先入北京大學(xué)附設(shè)的“勤工儉學(xué)”（又名法文專修館），半工半讀堅(jiān)持學(xué)習(xí)。同時(shí)，又在北京大學(xué)附設(shè)的“業(yè)余畫(huà)法研究會(huì)”，向徐悲鴻先生學(xué)習(xí)素描與西畫(huà)。1920年入北京大學(xué)中文系攻讀中文，1922年轉(zhuǎn)到“北京國(guó)立藝專”西畫(huà)系學(xué)習(xí)。這期間，經(jīng)?？客黹g拉洋車(chē)維持生活。為此，同學(xué)林一盧贈(zèng)他“苦禪”二字為名（苦，即苦難的經(jīng)歷；禪，古稱寫(xiě)意畫(huà)為禪宗畫(huà)）。1923年，拜齊白石翁為師。此時(shí)，齊翁名氣尚微，加之當(dāng)時(shí)北京摹古風(fēng)盛，唯齊翁別開(kāi)生面，大膽創(chuàng)新。因此，頗受譏議。
1925年，于“北京國(guó)立藝?！碑厴I(yè)，任北京師范學(xué)校的教授，兼任保定第二師范教授。1930年，應(yīng)聘到杭州藝專任國(guó)畫(huà)教授。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北京淪陷，李先生極為激憤，辭去一切“公職”，隱居前門(mén)老爺廟與西城柳樹(shù)井二號(hào)，因他平日與愛(ài)國(guó)志士交往甚密，于1939年被捕入獄，嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈。
抗戰(zhàn)勝利后，1946年任“北京國(guó)立藝專”教授。1949年，北京解放后改為兼任教授，李先生于1950年上書(shū)毛主席，請(qǐng)求安排工作，毛主席當(dāng)即寫(xiě)信給徐悲鴻院長(zhǎng)，并派秘書(shū)前去看望，隨即李先生被安排到“中央美術(shù)學(xué)院”附設(shè)之“民族美術(shù)研究所”任研究員。爾后又調(diào)至該院的國(guó)畫(huà)系任寫(xiě)意畫(huà)教授。
“文革”期間，李先生慘遭迫害，被誣為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，關(guān)進(jìn)“牛欄”，經(jīng)受百般折磨，之后又被下放到農(nóng)村勞動(dòng)。
1972年敬愛(ài)的周總理派人請(qǐng)老畫(huà)家作畫(huà)，李先生被邀請(qǐng)參加，三年中為國(guó)家作畫(huà)三百余幅。
“文革”后，李先生恢復(fù)了名譽(yù)。繪出《紅梅怒放圖》、《晴雪圖》等等，爾后，又任“中國(guó)畫(huà)研究院”院務(wù)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事與政協(xié)第五、第六屆全國(guó)委員會(huì)委員。
1981年投入科教片“中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)”、“苦禪畫(huà)鷹”與“苦禪寫(xiě)意”的拍攝工作，將畢生寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地付諸銀幕，獻(xiàn)于子孫后代。期間，創(chuàng)作了巨幅“墨竹圖”與“盛夏圖”等杰作。
1982年春赴廣東經(jīng)濟(jì)特區(qū)訪問(wèn)，非常興奮，深感中華振興有望，立下了百幅創(chuàng)作的壯志。
1983年春，有關(guān)部門(mén)舉辦李苦禪教授從事教育事業(yè)六十年祝賀大會(huì)。6月8日應(yīng)邀為日本長(zhǎng)崎孔子廟書(shū)寫(xiě)了巨聯(lián)：“至圣無(wú)域澤天下，盛德有范垂人間”。
1983年6月11日凌晨一時(shí)做古。
藝術(shù)特色
? ? 他的作品繼承了中國(guó)畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取石濤、八大山人、揚(yáng)州畫(huà)派、吳昌碩、齊白石等前輩的技法，并融中西技法于一爐，滲透古法又能獨(dú)辟蹊徑，在花鳥(niǎo)大寫(xiě)意繪畫(huà)方面發(fā)展出了自己獨(dú)到的特色。李苦禪先生筆下的花鳥(niǎo)世界，渾厚、平實(shí)而妙得天趣。他經(jīng)常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等等作為題材作畫(huà)。他用自己獨(dú)到的審美觀點(diǎn)與豐富的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出許多形神兼?zhèn)?、千姿百態(tài)的藝術(shù)形象。他筆下的花鳥(niǎo)，既有一定寫(xiě)實(shí)的成分，但又不是對(duì)自然物象純客觀的描摹，而是高度凝練之后的再創(chuàng)造。在看似隨意中蘊(yùn)含著樸拙之氣，在自然含蓄中蘊(yùn)含著陽(yáng)剛之氣，他的運(yùn)筆線條如行云流水，蒼勁樸拙，筆法凝練簡(jiǎn)約，卻意趣盎然。筆墨縱逸豪放、雄健磅礴。他駕馭筆墨的能力，駕馭寫(xiě)意技巧的能力是驚人的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，畫(huà)幅越大就越能自由揮灑。他的作品尤其到了晚年，愈加返樸歸真，雄健蒼勁，筆墨揮灑中已經(jīng)達(dá)到了“筆簡(jiǎn)意繁”的藝術(shù)境界。
他將西方雕刻、繪畫(huà)方法、精神融入國(guó)畫(huà)教學(xué)。并率先將京戲作為“傳統(tǒng)美學(xué)與文化藝術(shù)之綜合”引進(jìn)美術(shù)教學(xué)之中，親自粉墨登臺(tái)，現(xiàn)身說(shuō)法，誠(chéng)如當(dāng)年《晨報(bào)》所評(píng)：“年來(lái)北方藝壇上創(chuàng)造派的先鋒，異幟獨(dú)標(biāo)，要算這位大名鼎鼎的李苦禪先生。”
? ? 李苦禪的書(shū)法與畫(huà)互為表里，相得益彰。推崇“書(shū)至畫(huà)為高度，畫(huà)至?xí)鵀闃O則”。李苦禪認(rèn)為，中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的，西洋畫(huà)是畫(huà)出來(lái)的，在這方面，中國(guó)比西方高出一籌。這表現(xiàn)在“融結(jié)果美”與“手段美”于一體，“融空間藝術(shù)”與“時(shí)間藝術(shù)”于一體的變革。而書(shū)法與繪畫(huà)相結(jié)合恰是這一變革的契機(jī)與關(guān)鍵。李苦禪說(shuō)：“不懂書(shū)法藝術(shù)，不練書(shū)法，就不懂大寫(xiě)意和寫(xiě)意美學(xué)”。因而李苦禪在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之“畫(huà)家字”方面獨(dú)樹(shù)一幟。李苦禪在數(shù)十年覓碑訪帖之中自成樸雅、渾厚、風(fēng)神、婉轉(zhuǎn)的行草藝術(shù)。
? ?“大”是李苦禪繪畫(huà)顯著的特點(diǎn)。如：巨幅《盛夏圖》（荷花圖），是用四幅丈二匹宣紙接成而畫(huà)，面積達(dá)到22.04平方米。花如盆，葉如蓋，梗如臂，盛開(kāi)的荷花，山石，水鳥(niǎo)，組成了龐大的畫(huà)面。又如《墨竹圖》：是用三張丈二匹宣紙拼接起來(lái)的巨幅。李苦禪作畫(huà)喜歡用重墨，善用潑墨、焦墨，水墨暈章，用大筆畫(huà)小幅作品。李苦禪談筆墨時(shí)說(shuō)“墨要厚才耐看。色也要當(dāng)墨用，不論紅還是綠都能達(dá)到墨分五色才厚”。如作品《勁節(jié)圖》用筆凝重，別具一格。中國(guó)傳統(tǒng)大寫(xiě)意畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)法的布景層次較少，主要是一至二個(gè)層次。（右圖冊(cè)[16]?）李苦禪把山水畫(huà)法的平遠(yuǎn)，高遠(yuǎn)之法，運(yùn)用到花鳥(niǎo)畫(huà)上，能達(dá)三四個(gè)層次。李苦禪利用了墨色的濃淡干濕、色彩的冷暖、黑白的相間來(lái)增加畫(huà)面層次感，把觀賞者的視線和感覺(jué)層層推向遠(yuǎn)方。如《盛夏圖》，第一層是近岸，用淺赭石著色。第二層是用線和濃墨畫(huà)茨菰、水草，第三層用淡墨畫(huà)荷葉用紅色畫(huà)荷花。第四層是畫(huà)面的畫(huà)眼巨石和水鳥(niǎo)，第五層是舉世后面的荷花，這樣一層一層慢慢遞進(jìn)。李苦禪的畫(huà)境界平淡天真。如《綠雨清竹之鄉(xiāng)》，描繪的是，在雨后的芭蕉葉下，幾只四下張望的鸕鶿停住在渾厚樸拙的巨石上，神態(tài)各異，正在享受雨后的清新空氣。鸕鶿頭頸用朱色沒(méi)骨畫(huà)出，圓睜的雙目使水鳥(niǎo)顯得精神奕奕。四周景物圍繞主題描繪，點(diǎn)明了鸕鶿的生存環(huán)境。筆墨自然，無(wú)矯揉造作，色彩單純，造型簡(jiǎn)潔。又如《茨菇鷺鷥》，畫(huà)中以江南水鄉(xiāng)為背景，描寫(xiě)的是一只鷺鷥?cè)诖笞匀恢杏迫蛔缘谩＠羁喽U用粗樸、厚實(shí)的墨色畫(huà)出芋葉、鷺鷥，用線條勾勒葉筋、水草。表現(xiàn)了江南的自然野趣。《荷塘翠鳥(niǎo)》圖，一只翠鳥(niǎo)飛過(guò)微風(fēng)輕拂的荷葉，露珠點(diǎn)點(diǎn)而落，在蓮塘殘葉之間，充滿生機(jī)。
? ?李苦禪繪畫(huà)選材獨(dú)特，?經(jīng)常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等為題材作畫(huà)。如《教子學(xué)飛翔》圖，畫(huà)了依附在老鷹背上、躍躍欲飛的鷹雛。方形眼眶，斧形的利嘴，強(qiáng)調(diào)鷹與雛的相對(duì)。斜三角的整體造型，向上飛去的整體動(dòng)態(tài)。李苦禪畫(huà)鷹多為“靜態(tài)”的鷹，多為蹲視姿態(tài)。如《松鷹圖》，數(shù)只雄鷹立于山顛，蓄勢(shì)待發(fā)。
??? ?李苦禪的書(shū)法與畫(huà)互為表里，相得益彰。推崇“書(shū)至畫(huà)為高度，畫(huà)至?xí)鵀闃O則”。李苦禪認(rèn)為，中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的，融“結(jié)果美”與“手段美”于一體，融“空間藝術(shù)”與“時(shí)間藝術(shù)”于一體的變革。而書(shū)法與繪畫(huà)相結(jié)合恰是這一變革的契機(jī)與關(guān)鍵。李苦禪說(shuō)：“不懂書(shū)法藝術(shù)，不練書(shū)法，就不懂大寫(xiě)意和寫(xiě)意美學(xué)”。因而李苦禪在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之“畫(huà)家字”方面獨(dú)樹(shù)一幟。李苦禪在數(shù)十年覓碑訪帖之中自成樸雅、渾厚、風(fēng)神、婉轉(zhuǎn)的行草藝術(shù)。
? ?李苦禪繼承了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)，吸取石濤、八大山人、揚(yáng)州畫(huà)派、吳昌碩、齊白石等人的技法，在花鳥(niǎo)大寫(xiě)意繪畫(huà)方面有特色。有豪放，氣勢(shì)磅礴，形象鮮明的風(fēng)格，樹(shù)立了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的新風(fēng)范。李苦禪畫(huà)花鳥(niǎo)，有一定寫(xiě)實(shí)的成分，不是對(duì)自然物象客觀的描摹，是凝練后創(chuàng)造。隨意中蘊(yùn)含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊(yùn)含陽(yáng)剛之氣。李苦禪的畫(huà)幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達(dá)到了“筆簡(jiǎn)意繁”的藝術(shù)境界。
藝術(shù)成就
中國(guó)近百年繪畫(huà)的發(fā)展，花鳥(niǎo)的創(chuàng)新成就是非常高的，可是再往前發(fā)展一步也是極其困難的。因?yàn)榇髱熈至。∏拜叺某删吞吡?，如果再往前發(fā)展一步那是很不容易的。李苦禪先生在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家里是非常有成就，有自己獨(dú)創(chuàng)性的，他的個(gè)性面貌非常強(qiáng)，他的作品精神內(nèi)涵上非常豐富的，李苦禪先生的藝術(shù)成就還值得重新深入地進(jìn)行研究。另外，對(duì)于李先生早期的藝術(shù)道路，藝術(shù)成就也還有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)的必要。
當(dāng)時(shí)在二、三十年代的時(shí)候，苦禪先生在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)實(shí)踐，他是走在整個(gè)時(shí)代的前列的，在這一點(diǎn)上是非常可貴的。要考慮到整個(gè)這個(gè)時(shí)代一個(gè)大的文化環(huán)境、文化背景，把李先生放在這樣一個(gè)大的整體的背景看他的作用，看他的價(jià)值。
20世紀(jì)前期，我們中國(guó)美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心，一個(gè)是上海，一個(gè)是北京，還有一個(gè)比較晚一些的是杭州?？喽U先生當(dāng)時(shí)正好是在這三個(gè)地區(qū)都生活過(guò)，工作過(guò)。他早期的藝術(shù)實(shí)踐，就跟當(dāng)代我們中國(guó)美術(shù)發(fā)展——往前推動(dòng)，正在開(kāi)動(dòng)的時(shí)候融和在一是起了，他在這里邊起了重要作用的。他不是站在保守的那一面，而是站在革新的一個(gè)方面。苦禪先生的藝術(shù)里邊作為一種知識(shí)的結(jié)構(gòu)，他是有中國(guó)傳統(tǒng)，有西方的藝術(shù)觀念。
他把一個(gè)很廣博的東方的背景都融入了他的藝術(shù)觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造中了。所以我覺(jué)得苦禪先生的藝術(shù)，在中國(guó)當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)壇，他是一個(gè)非常杰出的代表，放在歷史長(zhǎng)河中他也是非常杰出的。
個(gè)人榮譽(yù)
1930年，任杭州國(guó)立藝專國(guó)畫(huà)教授。
1934年，任京華美專國(guó)畫(huà)系和華北學(xué)院美術(shù)系教授。
1945年，私立中國(guó)藝術(shù)?？茖W(xué)校在濟(jì)南復(fù)校，任教務(wù)主任。
1946年，被徐悲鴻聘為北平國(guó)立藝專國(guó)畫(huà)教授。
1951年，任民族美術(shù)研究所任研究員。
1977年，當(dāng)選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。
中國(guó)杰出的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家、書(shū)法家、人民美術(shù)教育家。
中國(guó)近現(xiàn)代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)宗師。
李苦禪紀(jì)念館
李苦禪紀(jì)念館位于山東濟(jì)南趵突泉公園的萬(wàn)竹園內(nèi)，共有18個(gè)展室、160余間房屋常年展出大師遺作和生前收藏的書(shū)畫(huà)文物400余件，其中有《紅梅怒放圖》、《晴雪圖》、《墨竹圖》、《盛夏圖》等精品。李苦禪84歲高齡時(shí)繪制的巨幅《盛夏圖》面積達(dá)21平方米，在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)史上是罕見(jiàn)的。
李苦禪藝術(shù)館
山東省高唐縣是文化部命名的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)，也是國(guó)畫(huà)大師李苦禪的故鄉(xiāng)。
2006年9月15日，山東省高唐縣投資2000多萬(wàn)元興建的李苦禪藝術(shù)館對(duì)外開(kāi)放。該館是由北京市建筑設(shè)計(jì)研究院總體設(shè)計(jì)，由清華工美環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所進(jìn)行內(nèi)部裝修設(shè)計(jì)。
李苦禪藝術(shù)館位于山東高唐縣城中魚(yú)丘湖畔，占地10畝，總建筑面積4782平方米，建筑總高度為17.9米。周邊湖水環(huán)抱，禪寺在前，廣場(chǎng)在后，兩側(cè)是書(shū)畫(huà)一條街、名家書(shū)畫(huà)會(huì)館和博物館，有著得天獨(dú)厚的地理位置。
藝術(shù)館建筑造型極具漢唐風(fēng)韻，屋頂為廡殿形式，外墻飾仿青磚面材。其室內(nèi)裝飾部分，延續(xù)了建筑外檐的風(fēng)格，在滿足現(xiàn)代展示功能的基礎(chǔ)上，運(yùn)用簡(jiǎn)約的現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法；色彩上以黑、白、灰為基礎(chǔ)色，結(jié)合新工藝、新材料，把傳統(tǒng)元素充分詮釋演譯成適合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的視覺(jué)形式，創(chuàng)造一種文儒清雅的人文空間，使藝術(shù)館成為人們陶冶情操、學(xué)習(xí)觀摩的藝術(shù)交流場(chǎng)所。…..
李苦禪藝術(shù)館共分地上2層，半地下1層，有9個(gè)展廳（包括2個(gè)恒溫恒濕展廳）、5個(gè)畫(huà)室、1個(gè)報(bào)告廳和1個(gè)藏畫(huà)庫(kù)，是國(guó)內(nèi)一流、山東省內(nèi)檔次最高的美術(shù)館。
藝術(shù)年表
1899年 - 光緒二十五年乙亥2歲
1月11日 - 農(nóng)歷戊戌年十一月三十日，誕生于山東省高唐縣李奇莊的一個(gè)貧苦農(nóng)家，取名英杰，字超三。
1916年 - 民國(guó)5年丙辰19歲入山東聊城省立二中，從國(guó)畫(huà)家孫占群習(xí)畫(huà)，首先學(xué)畫(huà)荷花。是年作中國(guó)畫(huà)《貓》、《雞》和《鶴》 - 原系四條屏，現(xiàn)失一條。
1918年 - 民國(guó)7年戊午21歲暑期，來(lái)到北京，入北京大學(xué)“畫(huà)法研究會(huì)”，從徐悲鴻學(xué)炭畫(huà)，并受益于陳師曾、賀履之、湯定之等先生。次年，臨摹徐悲鴻的油畫(huà)《搏獅》。
1919年 - 民國(guó)8年己未22歲以聊城二中學(xué)生代表的身份赴京，參加“五四”以及“六三”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。后進(jìn)北京大學(xué)附設(shè)的“留法勤工儉學(xué)會(huì)”，半工半讀。
1920年 - 民國(guó)9年庚申23歲在北京大學(xué)中文系旁聽(tīng)，攻讀中文。在北大，他聽(tīng)了蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、梁?jiǎn)⒊?、羅素（英國(guó)）等人的演講，還見(jiàn)到了日后聞名中外的人物毛澤東、徐特立等。
1922年 - 民國(guó)11年壬戌25歲考入國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校 - 1934年更名為國(guó)立北平藝專西畫(huà)系，靠夜間拉人力車(chē)維持生計(jì)，極其艱苦，同學(xué)贈(zèng)他一個(gè)藝名為“苦禪”，自此以苦禪名行世。
1923年 - 民國(guó)12年癸亥26歲秋，拜齊白石為師，白日學(xué)習(xí)西畫(huà)，晚間抽空到齊家學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。
1924年 - 民國(guó)13年甲子27歲在齊白石的精心培育下，他畫(huà)藝大進(jìn)。在國(guó)立藝專成立“九友畫(huà)會(huì)”，九友分別是：李苦禪、王雪濤，王仲年、徐佩遐、孫公符、何冀祥、閻愛(ài)蘭，顏伯龍、袁仲沂。
1925年 - 民國(guó)14年乙丑28歲夏，北京國(guó)立藝專舉辦畢業(yè)生作品展，李苦禪展出了油畫(huà)《合唱》等和八幅大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，展出作品被林鳳眠校長(zhǎng)及其他老師全部買(mǎi)走。
次年，畢業(yè)于國(guó)立藝專。應(yīng)聘為北京師范學(xué)校與保定第二師范學(xué)校的美術(shù)教師。結(jié)識(shí)王森然，并成為終身好友。次年作水彩畫(huà)《宛平縣城》、《麥?zhǔn)铡泛汀秴⒂^陳列館》。作巨幅國(guó)畫(huà)《鷹杮圖》。
1926年 - 民國(guó)15年丙寅29歲齊白石的畫(huà)價(jià)大增，許多人假造他的畫(huà)去賣(mài)大價(jià)錢(qián)。李苦禪極其厭惡這種行為，寧可自己的畫(huà)一錢(qián)不值，也不去造假牟利。齊白石贈(zèng)其詩(shī)云“苦禪學(xué)吾不似吾。”“苦禪不為（不造假畫(huà)）真吾徒?！?/p>
1927年 - 民國(guó)16年丁卯30歲5月22日，《晨報(bào)》副刊《星期畫(huà)報(bào)》第85號(hào)發(fā)表其作品《松鷹》，齊白石在畫(huà)上題道：“昔人學(xué)道有言一而知十者，不能知二者，學(xué)畫(huà)亦然。劣天分者見(jiàn)任何些數(shù)而一不能焉！愚者見(jiàn)一下如無(wú)一?？喽U之學(xué)余而能焉，見(jiàn)一而能二也。白石題記?！眻D下有編者語(yǔ)：“李英杰李君號(hào)苦禪，畫(huà)學(xué)白石而能變化，在藝術(shù)大會(huì)中佳構(gòu)甚多，最得好評(píng)?！薄八囆g(shù)大會(huì)”指國(guó)立北京藝專春季藝術(shù)大會(huì)，由林風(fēng)眠發(fā)起，提倡美育。與趙望云等人組織“吼虹藝術(shù)社” - 全名為“中西畫(huà)會(huì)吼虹”主要成員有李苦禪、王雪濤、孫之儁、侯子步、王青芳等。該社宗旨為“以中為體，以西為用”。該社首次聯(lián)展在北京中山公園水榭舉辦。
次年重要作品有中國(guó)畫(huà)《群魚(yú)鷹》，油畫(huà)《活動(dòng)》、《和平之泉》、《群鬼》、《戰(zhàn)場(chǎng)之夜》、《愛(ài)的哲學(xué)》、《重心的象征》，《威尼斯的佩環(huán)》等，可惜這批作品歷刼難甚多，至今下落不明。
1928年 - 民國(guó)17年戊辰3l歲與王森然結(jié)拜為兄弟，并應(yīng)邀住在王森然西四石碑胡同的家中，二入朝夕相處，共同探討文藝。這段時(shí)期，李苦禪的生活比較穩(wěn)定，在繪畫(huà)上有了突破性的發(fā)展。秋，與凌嵋琳結(jié)婚。次年，王森然為天津《大公報(bào)》創(chuàng)辦《藝術(shù)周刊》，曾大量介紹李苦禪和趙望云的藝術(shù)，引起社會(huì)的很大關(guān)注。
4月14日，《大公報(bào)》發(fā)表其作品《慘淡京都》。11月23日，又發(fā)表作品《慘暮》，頗具版畫(huà)風(fēng)格。
7月1日，參加中西畫(huà)會(huì)在北海漪瀾堂舉辦的畫(huà)展。
8月4日，《霞光畫(huà)報(bào)》推出中西畫(huà)會(huì)第二次畫(huà)展?？?，登載了齊白石對(duì)李苦禪的評(píng)價(jià)：“謹(jǐn)觀中西畫(huà)會(huì)諸君之作，皆筆情大雅，無(wú)女子見(jiàn)人有羞縮態(tài)度也，將來(lái)再行展覽，必有可觀耳。苦禪之畫(huà)，比前度展覽會(huì)大進(jìn)，何其令吾輩真可畏！一哂記之。白石山翁。”同時(shí)還刊登了郝左春對(duì)李苦禪的評(píng)價(jià)：“藝術(shù)界革命的前驅(qū)”。次年，齊白石贈(zèng)與李苦禪一本《齊白石畫(huà)集》；并在封面上題字：“苦禪仁弟畫(huà)筆及思想將起余輩……”
1929年 - 民國(guó)18年己巳32歲吼虹畫(huà)社曾出版兩期《吼虹月刊》，后因經(jīng)費(fèi)緊張以及國(guó)民黨憲警的干涉而停刊。還編有《苦禪望云畫(huà)集》兩冊(cè)。次年，為齊門(mén)篆刻女弟子劉淑度作冊(cè)頁(yè)，齊白石在其上題道：“苦禪畫(huà)思出人叢，淑度風(fēng)流識(shí)此工。贏得三千同學(xué)輩，不聞?chuàng)P子恥雕蟲(chóng)”。齊白石將弟子李苦禪比作孔子門(mén)下的顏回。次年，《李苦禪畫(huà)集》出版，由齊白石題簽。
1930年 - 民國(guó)19年庚午33歲春，應(yīng)林鳳眠之聘，赴杭州藝專任國(guó)畫(huà)教授，與潘天壽同事。二人朝夕相處，互相切磋大寫(xiě)意藝術(shù)，兩位不拘陳法的藝術(shù)家結(jié)為好友。他將潘天壽的作品首次郵寄給居住北平的齊白石，同時(shí)與任教于藝專的法國(guó)大雕塑家羅丹的弟子卡姆斯基（俄國(guó)）相友善。在教學(xué)上，曾倡議合并中西畫(huà)系，以促進(jìn)中西繪畫(huà)之融合。在杭州期間，結(jié)識(shí)張大千和京劇大師蓋叫天。
1931年 - 民國(guó)20年辛未34歲在杭州國(guó)立藝專任教。
1932年 - 民國(guó)21年壬申35歲在杭州國(guó)立藝專任教。次年作中國(guó)畫(huà)《魚(yú)鷹》、《游禽》、《喜鵲》等。
1933年 - 民國(guó)22年癸酉36歲在杭州國(guó)立藝專任教。次年作中國(guó)畫(huà)《墨雞》和《魚(yú)鷹》等。
1934年 - 民國(guó)23年甲戌37歲秋，在上海舉辦個(gè)人畫(huà)展。
1935年 - 民國(guó)24年乙亥38歲參加“一二·九”愛(ài)國(guó)游行示威運(yùn)動(dòng)。夏，與張大千重逢于北平。次年，家庭遭變，與凌嵋琳離異；改字為勵(lì)公。作《清供圖》贈(zèng)王森然，齊白石題道：“英也過(guò)我?！?/p>
1936年 - 民國(guó)25年丙子39歲以兼課與賣(mài)畫(huà)為生。1月，北平炳林印書(shū)館印刷出版了《李苦禪畫(huà)集》，內(nèi)收他30年代初期作品17幀，王森然作序，藏畫(huà)者為：無(wú)數(shù)青山拜草廬主，亦即王森然。
1937年 - 民國(guó)26年丁丑40歲北平淪陷。偽“新民會(huì)”企圖拉攏李苦禪等社會(huì)名流為他們做事，被他斷然拒絕。此后，他辭去日偽“公立”學(xué)校教職，短期在私立美術(shù)學(xué)校教中國(guó)畫(huà)。當(dāng)時(shí)，他主要靠賣(mài)畫(huà)為生，并參與中共領(lǐng)導(dǎo)的地下抗戰(zhàn)活動(dòng)。
1939年 - 民國(guó)28年己卯42歲5月14日，以“勾結(jié)八路軍”的罪名，與學(xué)生魏隱儒同時(shí)被日本憲兵逮捕入獄，遭刑訊28天，受到嚴(yán)刑拷打，但堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。出獄后拒絕偽職，并繼續(xù)參加愛(ài)國(guó)活動(dòng)。次年，與學(xué)生魏隱儒、齊白石的弟子李榛在北平中山公園董事會(huì)舉行書(shū)畫(huà)聯(lián)展，作品銷售一空，生活上的困難暫時(shí)得到緩解。
1941年 - 民國(guó)30年辛巳44歲7月5日至7日，在北平中山公園舉辦畫(huà)展，展出作品50余件。
1942年 - 民國(guó)31年壬午45歲4月2日至4日，與魏隱儒赴山東，在濟(jì)南青年會(huì)舉辦聯(lián)合畫(huà)展。其中，李苦禪展出的作品，計(jì)有《群鳩》、《松鷹》、《枯木蒼鷹》，《芙蓉小鳥(niǎo)》、《白梅喜鵲》，《鐵樹(shù)荔枝》、《蝶戀花》等64幅。11月，與李慧文結(jié)婚?；楹螅c魏隱儒，關(guān)友聲赴青島舉辦書(shū)畫(huà)聯(lián)展。
1945年 - 民國(guó)34年乙酉48歲抗戰(zhàn)勝利后，私立中國(guó)藝術(shù)專科學(xué)校復(fù)校于濟(jì)南，李苦禪任教務(wù)主任。
1946年 - 民國(guó)35年丙戌49歲被徐悲鴻院長(zhǎng)聘為北平國(guó)立藝專國(guó)畫(huà)教授，并被推選為首屆“中國(guó)美術(shù)作家協(xié)會(huì)”常務(wù)理事次年，結(jié)識(shí)畫(huà)家吳作人和許麟廬。
1948年 - 民國(guó)37年戊子51歲春，在北平中山公園的“來(lái)今雨軒”舉辦畫(huà)展。與曹隴丁在蘭州、西寧、臨洮等地舉辦聯(lián)展。
1949年己丑52歲解放前夕，與何思源 - 北平市市長(zhǎng)、徐悲鴻等北平文化界名流合力斡旋，呼吁和平解放北平，以保護(hù)古都文化遺跡和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。
1950年庚寅53歲受到不公正待遇，被剝奪了講課的權(quán)利，遂上書(shū)毛澤東主席。毛澤東主席即親自致信徐悲鴻，囑咐設(shè)法解決此事，并派秘書(shū)田家英登門(mén)代為看望。在李苦禪受打擊的日子里，許麟廬的“和平畫(huà)店”給了他許多溫暖。春，與齊白石、徐悲鴻、許麟廬在“和平畫(huà)店”聚會(huì)，以神來(lái)之筆作潑墨《扁豆圖》，贏得大家拍案叫絕。
秋，為許鱗廬母親壽辰作《雙雞圖》，齊白石在此畫(huà)上題道：“雪個(gè)先生無(wú)此超縱，白石老人無(wú)此肝膽”。
1951年辛卯54歲調(diào)民族美術(shù)研究所任研究員。因自愿報(bào)名于土改工作，被派往四川江油參加土改工作隊(duì)，在一農(nóng)民家里發(fā)現(xiàn)一失蹤已久的戰(zhàn)國(guó)青銅重器，向上級(jí)打報(bào)告，有關(guān)部門(mén)立即將之運(yùn)回北京，挽救了這一稀世珍寶。土改后回京憑記憶作山水畫(huà)《劍門(mén)關(guān)一瞥》贈(zèng)張守常，畫(huà)家一生很少作山水畫(huà)，此為其中極珍貴之一幅。
1956年丙申59歲初夏，應(yīng)邀去北京大學(xué)美術(shù)社講學(xué)。廣獲好評(píng)。
1957年丁酉60歲9月16日，齊白石逝世，悲痛萬(wàn)分。
1961年辛丑64歲應(yīng)邀赴青島、濟(jì)南、煙臺(tái)、蚌埠、合肥等地舉辦畫(huà)展和學(xué)術(shù)講座。
1964年甲辰67歲在中央美術(shù)學(xué)院受到不公正批判。
1966年丙午69歲“文革”開(kāi)始，因被誣為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”而遭殘酷批斗和查抄，被關(guān)入“牛棚”，受盡折磨，絕不屈服。即使在“牛棚”中，他也從不間斷站樁等練功，對(duì)光明的到來(lái)仍不失信心。
1969年己酉72歲“造反派”逼他違心承認(rèn)在抗戰(zhàn)時(shí)期曾有失節(jié)行為，他憤然寫(xiě)下了保證書(shū)，以反擊“造反派”對(duì)他的污蔑。
1970年庚戌73歲被強(qiáng)令下放到河北省磁縣“五七”干?！皠趧?dòng)改造”，多次暈倒。
1971年辛亥74歲因病回京，被指令在中央美院傳達(dá)室看門(mén)，不久即退休居家。老人孤身一人在京，生活極度困難。
1972年壬子75歲周恩來(lái)總理指示抽調(diào)一批畫(huà)家為賓館和駐外使館作陳列畫(huà)，李苦禪也在其中，三年中為國(guó)家義務(wù)作畫(huà)三百余件。
1974年甲寅77歲被“四人幫”打成“黑畫(huà)家”，遭大會(huì)批斗四次，但他憤憤不平，暗地里照畫(huà)不誤。
1975年乙卯78歲他預(yù)感到“四人幫”之流的末日就要來(lái)臨，揮毫畫(huà)了《白菜江蟹圖》，以白菜自喻，以“江蟹”諷喻“四人幫”。
1976年丙辰79歲粉碎“四人幫”，恢復(fù)名譽(yù)和教授職務(wù)。
1977年丁巳80歲當(dāng)選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。盡義務(wù)為文化部中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組 - 中國(guó)畫(huà)研究院之籌備機(jī)構(gòu)作畫(huà)二百余幅。
1979年己未82歲為人民大會(huì)堂作巨幅《松鷹》和巨幅《盛夏圖》 - 與其子李燕合作。
1980年庚申83歲為人民大會(huì)堂西藏廳作巨幅《墨竹圖》。此系自唐代有畫(huà)竹以來(lái)首件最大篇幅的畫(huà)竹之作。隨即又畫(huà)了同樣篇幅的第二件墨竹《勁節(jié)圖》。任全國(guó)政協(xié)委員 - 特邀。參加《中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)》和《苦禪畫(huà)鷹》、《苦禪寫(xiě)意》三部科教影片的拍攝，貢獻(xiàn)出一生的寫(xiě)意技法。
12月6日，應(yīng)邀赴香港舉辦“李苦禪、李燕父子書(shū)畫(huà)展”，并在港講學(xué)。
12月13日至19日，“李苦禪，李燕書(shū)畫(huà)展”從香港移往九龍尖沙咀博雅畫(huà)廊繼續(xù)展出?！独羁喽U畫(huà)集》由上海人民美術(shù)出版社出版問(wèn)世。這是新中國(guó)成立以來(lái)他出版的第一本大型畫(huà)集。由弟子龔繼先任責(zé)編，他對(duì)此甚為滿意
1981年辛酉84歲被選為“中國(guó)畫(huà)研究院”委員。完成巨幅國(guó)畫(huà)《盛夏圖》，氣勢(shì)磅礴，豪情萬(wàn)丈。這幅作品用四張“丈二匹”聯(lián)結(jié)而成，面積約有21平方米，堪稱中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)史上的奇跡。參加教學(xué)片《苦禪寫(xiě)意》的拍攝。到漓江寫(xiě)生作畫(huà)。
1982年壬戌85歲赴深圳，珠海、廣州、蘇州等地參觀。在深圳特區(qū)參觀時(shí)為《特區(qū)文學(xué)》寫(xiě)了觀感，并題字“人杰地靈，振興有望”。在蛇口留下“振興中華，由南啟北”的題詞。
1983年癸亥86歲1月13日中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)，美協(xié)北京分會(huì)及中央美術(shù)學(xué)院在北京飯店聯(lián)合舉辦大型茶話會(huì)，慶祝老人86歲壽辰，并祝賀其從事美術(shù)教育工作60年。首都美術(shù)界畫(huà)友和其他各界人士100多人出席了會(huì)議。
6月5日，與李燕合作《哺幼圖》，他畫(huà)竹石并題字，此為他生前所作的最后一幅畫(huà)。
6月8日，應(yīng)邀為日本長(zhǎng)崎孔廟書(shū)寫(xiě)儀門(mén)對(duì)聯(lián)：“至圣無(wú)域澤天下，盛德有范垂人間”。
6月11日凌晨，因心臟病突發(fā)逝世。
作品特點(diǎn)
書(shū)法
李苦禪的書(shū)法與畫(huà)互為表里，相得益彰。推崇“書(shū)至畫(huà)為高度，畫(huà)至?xí)鵀闃O則”。李苦禪認(rèn)為，中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的，西洋畫(huà)是畫(huà)出來(lái)的，在這方面，中國(guó)比西方高出一籌。這表現(xiàn)在“融結(jié)果美”與“手段美”于一體，“融空間藝術(shù)”與“時(shí)間藝術(shù)”于一體的變革。而書(shū)法與繪畫(huà)相結(jié)合恰是這一變革的契機(jī)與關(guān)鍵。李苦禪說(shuō)：“不懂書(shū)法藝術(shù)，不練書(shū)法，就不懂大寫(xiě)意和寫(xiě)意美學(xué)”。因而李苦禪在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之“畫(huà)家字”方面獨(dú)樹(shù)一幟。李苦禪在數(shù)十年覓碑訪帖之中自成樸雅、渾厚、風(fēng)神、婉轉(zhuǎn)的行草藝術(shù)。
繪畫(huà)
李苦禪繼承了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)，吸取石濤、八大山人、揚(yáng)州畫(huà)派、吳昌碩、齊白石等人的技法，在花鳥(niǎo)大寫(xiě)意繪畫(huà)方面有特色。有豪放，氣勢(shì)磅礴，形象鮮明的風(fēng)格，樹(shù)立了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的新風(fēng)范。李苦禪用自己審美觀點(diǎn)和表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出許多藝術(shù)形象。李苦禪畫(huà)花鳥(niǎo)，有一定寫(xiě)實(shí)的成分，不是對(duì)自然物象客觀的描摹，是凝練后創(chuàng)造。隨意中蘊(yùn)含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊(yùn)含陽(yáng)剛之氣。李苦禪的畫(huà)幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達(dá)到了“筆簡(jiǎn)意繁”的藝術(shù)境界。
“大”是李苦禪繪畫(huà)顯著的特點(diǎn)。如：巨幅《盛夏圖》（荷花圖），是用四幅丈二匹宣紙接成而畫(huà)，面積達(dá)到22.04平方米?；ㄈ缗?，葉如蓋，梗如臂，盛開(kāi)的荷花，山石，水鳥(niǎo)，組成了?龐大的畫(huà)面。又如《墨竹圖》：是用三張丈二匹宣紙拼接起來(lái)的巨幅。李苦禪作畫(huà)喜歡用重墨，善用潑墨、焦墨，水墨暈章，用大筆畫(huà)小幅作品。李苦禪談筆墨時(shí)說(shuō)“墨要厚才耐看。色也要當(dāng)墨用，不論紅還是綠都能達(dá)到墨分五色才厚”。如作品《勁節(jié)圖》用筆凝重，別具一格。中國(guó)傳統(tǒng)大寫(xiě)意畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)法的布景層次較少，主要是一至二個(gè)層次。李苦禪把山水畫(huà)法的平遠(yuǎn)，高遠(yuǎn)之法，運(yùn)用到花鳥(niǎo)畫(huà)上，能達(dá)三四個(gè)層次。李苦禪利用了墨色的濃淡干濕、色彩的冷暖、黑白的相間來(lái)增加畫(huà)面層次感，把觀賞者的視線和感覺(jué)層層推向遠(yuǎn)方。如《盛夏圖》，第一層是近岸，用淺赭石著色。第二層是用線和濃墨畫(huà)茨菰、水草，第三層用淡墨畫(huà)荷葉用紅色畫(huà)荷花。第四層是畫(huà)面的畫(huà)眼巨石和水鳥(niǎo)，第五層是舉世后面的荷花，這樣一層一層慢慢遞進(jìn)。李苦禪的畫(huà)境界平淡天真。如《綠雨清竹之鄉(xiāng)》，描繪的是，在雨后的芭蕉葉下，幾只四下張望的鸕鶿停住在渾厚樸拙的巨石上，神態(tài)各異，正在享受雨后的清新空氣。鸕鶿頭頸用朱色沒(méi)骨畫(huà)出，圓睜的雙目使水鳥(niǎo)顯得精神奕奕。四周景物圍繞主題描繪，點(diǎn)明了鸕鶿的生存環(huán)境。筆墨自然，無(wú)矯揉造作，色彩單純，造型簡(jiǎn)潔。又如《茨菇鷺鷥》，畫(huà)中以江南水鄉(xiāng)為背景，描寫(xiě)的是一只鷺鷥?cè)诖笞匀恢杏迫蛔缘?。李苦禪用粗樸、厚實(shí)的墨色畫(huà)出芋葉、鷺鷥，用線條勾勒葉筋、水草。表現(xiàn)了江南的自然野趣?！逗商链澍B(niǎo)》圖，一只翠鳥(niǎo)飛過(guò)微風(fēng)輕拂的荷葉，露珠點(diǎn)點(diǎn)而落，在蓮塘殘葉之間，充滿生機(jī)。
李苦禪繪畫(huà)選材獨(dú)特，?經(jīng)常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等為題材作畫(huà)。如《教子學(xué)飛翔》圖，畫(huà)了依附在老鷹背上、躍躍欲飛的鷹雛。方形眼眶，斧形的利嘴，強(qiáng)調(diào)鷹與雛的相對(duì)。斜三角的整體造型，向上飛去的整體動(dòng)態(tài)。李苦禪畫(huà)鷹多為“靜態(tài)”的鷹，多為蹲視姿態(tài)。如《松鷹圖》，數(shù)只雄鷹立于山顛，蓄勢(shì)待發(fā)。
教學(xué)風(fēng)格
李苦禪是中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家和美術(shù)教育家。李苦禪將西方雕刻、繪畫(huà)方法、繪畫(huà)精神融入國(guó)畫(huà)教學(xué)。利用西方寫(xiě)實(shí)造像的理念去觀察對(duì)象，潛心探索中國(guó)大寫(xiě)意藝術(shù)。率先將京戲作為“傳統(tǒng)美學(xué)與文化藝術(shù)之綜合”引進(jìn)美術(shù)教學(xué)之中。李苦禪律己與教學(xué)主張：具備廣博的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、不可胸?zé)o點(diǎn)墨。李苦禪認(rèn)為單一的畫(huà)畫(huà)是小道！比畫(huà)畫(huà)更高的還有書(shū)法，書(shū)法之上有詩(shī)文，再上一層是音樂(lè)，最高層次是先哲的哲理，也就是大道。
如李苦禪教育兒子李燕說(shuō)：“人，必先有人格，然后才有畫(huà)格；人無(wú)品格，下筆無(wú)方”。李苦禪出身苦，不怕苦。出去畫(huà)畫(huà)，一畫(huà)就是整天，帶塊干糧當(dāng)飯。李苦禪結(jié)合自己從藝過(guò)程教育李燕說(shuō)：““干藝術(shù)是苦事，喜歡養(yǎng)尊處優(yōu)不行。古來(lái)大多有成就的文化人出身貧寒，怕苦，是不行的。
名人評(píng)價(jià)
齊白石評(píng)價(jià)：“李苦禪學(xué)吾不似吾”。
齊白石題李苦禪的畫(huà)《清供圖》道：“李苦禪也超過(guò)我了”。
郝左春評(píng)價(jià)：“李苦禪是藝術(shù)界革命的前驅(qū)”。
《晨報(bào)》評(píng)價(jià)：“李苦禪是中國(guó)北方藝壇上創(chuàng)造派的先鋒”。
徐悲鴻題李苦禪的畫(huà)道：“天趣洋溢，活色生香”。
劇作家曹禺評(píng)價(jià)：“李苦禪是一個(gè)傳奇式的人物。人生短促，藝術(shù)長(zhǎng)存。這并不是說(shuō)任何藝術(shù)，而是人民所肯定的藝術(shù)。李苦禪的畫(huà)就是這樣的藝術(shù)”。