中國知青史 - 文化大革命必要參考書
《中國知青史》根據(jù)官方文獻檔案與當(dāng)時的公開出版物，分析和敘述了“文革”前知青上山下鄉(xiāng)作為一項正式的國家安置政策出臺、演變和形成的過程。既是一部內(nèi)容翔實的知青上山下鄉(xiāng)史，也是了解中國當(dāng)代史、“文化大革命”歷史的必要參考書。上篇《大潮涌起》、中篇《再起高潮》，將“文化大革命”十年間上山下鄉(xiāng)運動前后銜接的兩次高潮分別敘寫，對“再教育”的理論與實踐、運動中出現(xiàn)的嚴重問題、極左影響的加劇、知青中的“政治冤案”、知青覺悟的歷程等專題作了比較深入的考察。
簡介
共分為兩冊。分別為《中國知青史——初瀾》，《中國知青史——大潮》。
《中國知青史——初瀾》
作者:定宜莊
出版社：當(dāng)代中國出版社
頁碼：871頁
出版日期：2009年
ISBN：9787801707840
裝幀：平裝
開本：16
語種：中文
定價：102.00
作者:劉小萌
出版社：當(dāng)代中國出版社
出版日期：2009-4-10:00:00
ISBN：9787801707840
字數(shù)：608000
頁碼：545
版次：AK
裝幀：平裝
開本：16開
發(fā)端于20世紀50年代初期，并在60年代初掀起初瀾、“文化大革命”期間席卷全國的知識青年上山下運動，是新中國歷史上的一個重要篇章?！吨袊嗍?- 套裝共2冊》不僅映射著中國青年蹉跎與奮進的身影，而且集中反映出共和國曲折發(fā)展的足跡。隨著“文革”的結(jié)束，它早已成為往事，但它留下的歷史震蕩不有完全消失，而人們對它的認真審省，還剛剛開始，曾經(jīng)“轟轟烈烈”的運動與幾十年來中國的政治、經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展以及國民性格的演變都有著密不可分的聯(lián)系。
內(nèi)容
《中國知青史 - 套裝共2冊》是《中國知青史》的前半部分，迄止時間為1953年到1968年。根據(jù)官方文獻檔案與當(dāng)時的公開出版物，分析和敘述了“文革”前知青上山下鄉(xiāng)作為一項正式的國家安置政策出臺、演變和形成的過程。作者明確指出了以下三點：
第一，知青上山下鄉(xiāng)政策的出臺，不僅出于政治與意識形態(tài)層面的考慮，而且與建國后幾乎每一項政治、經(jīng)濟、教育制度緊密相關(guān)，是各種政策施行造成的結(jié)果。不能脫離特定的歷史背景，尤其是計劃經(jīng)濟的背景來看待知青上山下鄉(xiāng)的問題。
第二，“文革”前的知青上山下鄉(xiāng)是國家勞動力調(diào)配工作的重要一環(huán)。旨在為無法在城市升學(xué)就業(yè)的青年開辟新的就業(yè)道路。但無論作為一項安置工作，還是以后發(fā)展成為一場運動，從指導(dǎo)思想和具體運行機制上，都具有明顯的延續(xù)性，不能將二者割裂開來，更不能采取肯定前者否定后者的做法。
第三，從廣義和狹義兩方面明確區(qū)分知青。并對他們作出分別研究。狹義的知青特指1962年知青安置成為國家一項專門工作后從大中城市下鄉(xiāng)的中學(xué)畢業(yè)生，其中“文革”期間畢業(yè)的“老三屆”及其以后陸續(xù)從中學(xué)畢業(yè)的城市青年，通常被人們看作是知青的主體。但從廣義來說，知青還應(yīng)包括家在農(nóng)村、畢業(yè)后又回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“回鄉(xiāng)青年”。他們才是知青上山下鄉(xiāng)的先行者，也是人數(shù)最多、付出代價最大的一批人，因此《中國知青史 - 套裝共2冊》用大量篇幅，列舉大量事實，闡述了回鄉(xiāng)知青群體與他們的經(jīng)歷。
目錄
《中國知青史——初瀾》
第一章第一個回合
一從頭說起
二動員家在農(nóng)村的中小學(xué)畢業(yè)生回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
三榜樣的力量
四一條可行的道路
第二章向荒地進軍
一對蘇聯(lián)“共青團城”的向往
二“北京莊”和“共青社”
三隨移民大潮遷往邊疆的青年墾荒隊員們
四經(jīng)驗和教訓(xùn)
第三章不平常的夏天
一年的升學(xué)就業(yè)形勢
二城市中的待業(yè)青年
三統(tǒng)籌兼顧的原則
四社會的反響
五改造的歷程
第四章一條嶄新的就業(yè)道路
一先行者
二“摸著石頭過河”
三下鄉(xiāng)以后
四創(chuàng)辦青年農(nóng)場
五回鄉(xiāng)的知識青年們
六“大躍進”前夕
第五章難忘一九五八
一把邊疆建設(shè)成美麗的花園
二各地墾殖場的知識青年
三半工（農(nóng)）半讀，培育共產(chǎn)主義新人
第六章大辦農(nóng)業(yè)大辦糧食
一城市精簡人口
二邢燕子，好榜樣
三城市知識青年的精簡下鄉(xiāng)
四到國營農(nóng)場去
五江西共大與青年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)隊
六問題和特點
第七章到農(nóng)村去安家落戶
—年的安置規(guī)劃
二決策出臺前的探索
三教訓(xùn)和經(jīng)驗
四動員和安置模式的正式形成
五從集體插隊到“集體戶”
六為農(nóng)村基層組織樹立的典型
第八章知青群體的形成
一先進典型與先進知青代表會議
二青春無悔
三城市知識青年隊伍的構(gòu)成
四“出身不由己，道路可選擇”
第九章走在與農(nóng)民結(jié)合的道路上
一誰改造誰？
二靠什么來保護自己？
三回鄉(xiāng)知青的處境
第十章這條路能夠走到底嗎？
一“兩種教育制度”
二有了準備再下鄉(xiāng)
三當(dāng)農(nóng)民以后
四生產(chǎn)建設(shè)兵團的組建
五軍墾戰(zhàn)歌
第十一章第一次返城風(fēng)
一余波
二返城風(fēng)潮
三反對經(jīng)濟主義
四“堅持知識青年上山下鄉(xiāng)的正確方向”
五返城風(fēng)的平息
六先驅(qū)者
第十二章從紅衛(wèi)兵到知青
一十七年的教育
二真誠的探索者
三從天安門起步
四吹響上山下鄉(xiāng)運動的號角
五最初的實踐
六殊途同歸
附錄
再版后記
《中國知青史——大潮》
緒論上山下鄉(xiāng)的前奏（1954—1966年）
一一個“就業(yè)”新方向
二漸入坎坷之境
三“紅旗卷起農(nóng)奴戟”——知青返城風(fēng)
上篇（1967—1973年）
第一章紅衛(wèi)兵吹響進軍號
一上山下鄉(xiāng)，如箭在弦
二第一聲號角
三“老三屆”的足跡
第二章高潮來臨
一“畢業(yè)生分配是個普遍問題”
二席卷全國的狂瀾
第三章下鄉(xiāng)知青的安置
一地點的選擇
二安置經(jīng)費及物資補助
三安置的方式
第四章“再教育”運動
一“再教育”理論的由來
二“再教育”理論的實施
三典型的力量
四“再教育”的后果
五城市中的“配教”活動
六關(guān)于“春節(jié)不回城”的倡議
七落實政策的初步嘗試
第五章陷入困境的運動
一運動大滑坡
二知青問題面面觀
第六章振興運動的努力
一憂國憤世上書人
二聞風(fēng)而動
三全國知識青年工作會議的召開
中篇再起高潮（1974—1976年）
第七章新舉措的出臺
一加強領(lǐng)導(dǎo)
二解決知青的生活困難
三改進安置辦法
四修訂畢業(yè)生分配政策
五重視對青年的教育培養(yǎng)
六兵團改制
第八章知識青年的返城道路
一兩招一征
二病退與困退
三“曲線返城”種種
第九章婚姻——一個日愈凸顯的新問題
一婚姻政策
二婚姻率的分析
三婚姻的類型
四已婚知青的窘境
第十章極左勢力影響的加劇
一反“走后門”與“三箭齊發(fā)”
二“堅持鄉(xiāng)村的偉大勝利”
三培養(yǎng)“反潮流”典型
四知青工作“左”轉(zhuǎn)跡象
五知青工作遭破壞
第十一章政治冤案
一“一打三反”運動中的冤案
二現(xiàn)代“文字獄”
三知青覺悟的歷程
下篇大潮跌落（1977—1980年）
第十二章知青問題的“撥亂反正”
一華國鋒堅持“過去方針”
二關(guān)于真理標準的大討論
三一篇振聾發(fā)聵的評論員文章
四知青政策的調(diào)整
五恢復(fù)高考制度
六平反冤假錯案
七典型人物的歸宿
八第二次全國知識青年工作會議的召開
第十三章震撼全國的返城風(fēng)
一前奏
二“今夜有暴風(fēng)雪”——黑龍江農(nóng)場知青大返勘戔
三云南農(nóng)場知青“勝利大逃亡”
四一波三折的新疆農(nóng)場知青返城風(fēng)
五城市颶風(fēng)
六幾段插曲
七最后的風(fēng)采
第十四章用經(jīng)濟手段解決政治問題
一改革勞動就業(yè)制度
二改革招工制度
第十五章“盛筵必散”——運動的尾聲
一推廣集體所有制知青場隊
二變“一舉兩害”為“一舉兩得”
三經(jīng)費清理與財產(chǎn)折價
結(jié)束語
附錄
主要參考書
后記
再版后記
序言
潮起潮落，自有一定之規(guī)。轟轟烈烈的知識青年上山下鄉(xiāng)運動，早已隨著“文化大革命”的結(jié)束趨于沉寂。但是，它留下的歷史震蕩還沒有完全消失，而人們對它的認真審省還剛剛開始。
知識青年上山下鄉(xiāng)活動，發(fā)端于20世紀50年代初，60年代初掀起初瀾，“文化大革命”期間形成席卷全國的高潮。從1962年到70年代末，曾有1700萬以上的城鎮(zhèn)知識青年被送往農(nóng)村，而家居農(nóng)村、在城鎮(zhèn)學(xué)校讀書畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的知識青年為數(shù)更多。這場聲勢浩大的運動不僅改變了一代青年的人生道路，還牽動了億萬城鎮(zhèn)居民的切身利益，當(dāng)知識青年散布到廣大農(nóng)村后，又使為數(shù)眾多的農(nóng)民不同程度受到它的影響。因此，它是中華人民共和國歷史的一個重要篇章。
如今，當(dāng)人們把審視歷史的焦距對準它時，看到的還只是模糊不清的輪廓。關(guān)于它的真實面貌，人們?nèi)匀狈镜牧私猓词故沁@場運動的眾多親歷者，又何嘗不是知其然而不知其所以然。難怪人們圍繞這個話題，會流露出那么濃厚的興趣，會提出那么多的“為什么”。人們希望了解它的來龍去脈，從發(fā)生、發(fā)展、衰落，直到尾聲；人們希望知道，這場史無前例的運動是如何在最高領(lǐng)袖一聲號召下拔地而起，化為億萬人社會實踐的；在它轟轟烈烈的表象后面，掩蔽著怎樣的復(fù)雜背景；70年代末，當(dāng)歷史掀開嶄新一頁時，新一代高層領(lǐng)導(dǎo)人又是如何走出這一誤區(qū)的。
將上山下鄉(xiāng)運動波瀾起伏的歷史如實告訴讀者，是本書的首要任務(wù)。歷史是不應(yīng)忘卻的。特別是對我們這個在幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨中經(jīng)歷了不少挫折、走過了不少彎路的民族來說，時時聆聽歷史的回響，從中汲取教訓(xùn)，獲得啟迪，具有尤為重要的意義。
上山下鄉(xiāng)運動的發(fā)展演變，并不是一個孤立的歷史過程，接踵而至的政治運動，以及經(jīng)濟建設(shè)中一再重演的“過熱”與“緊縮”，無不給它的發(fā)展帶來直接的影響。它是一面鏡子，不僅映射著新中國青年蹉跎與奮進的身影，而且集中反映出共和國曲折發(fā)展的足跡。因此，這是一段內(nèi)容異常豐富又非常值得研究的歷史。認真回顧這段歷史，予以科學(xué)總結(jié)，對于推動我國的現(xiàn)代史研究、經(jīng)濟史研究、青運史研究，對于深刻理解中共十一屆三中全會以來不斷深化的經(jīng)濟體制改革的必要性和深遠意義，都是有所裨益的。
文摘
第一章第一個回合
20世紀50年代曾以熱氣騰騰、充滿希望的時代形象留在一些過來人的記憶中，留在文人的筆下。但50年代有50年代的社會問題，50年代形成的模式幾十年難以扭轉(zhuǎn)，錯誤和偏差也影響了以后的幾十年。知識青年的上山下鄉(xiāng)，在50年代作為一項政策的出臺，就是這樣的大樹結(jié)下的一個苦澀的果子。
這項政策是從動員家在農(nóng)村的中小學(xué)生回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)開始的。
一從頭說起
20世紀50年代前半期最引人注目的事件，有以發(fā)展重工業(yè)為主的第一個五年計劃，有農(nóng)業(yè)互助合作運動，都與知識青年的前途緊密相關(guān)；但關(guān)系最直接的，還是在這樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的教育制度。
從1953年起，我國開始實行經(jīng)濟建設(shè)的第一個五年計劃，制定了“集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化”的方針。但工業(yè)的起飛卻面臨著一個尖銳的矛盾：落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟滿足不了人民生活的需要，更適應(yīng)不了工業(yè)發(fā)展的要求。1953和1954兩年農(nóng)業(yè)減產(chǎn)，明顯地在拉工業(yè)的后腿，糧食的短缺已構(gòu)成牽制經(jīng)濟發(fā)展的全局性問題。舊社會已經(jīng)存在的城鄉(xiāng)差別進一步擴大，導(dǎo)致了來自貧困農(nóng)村地區(qū)的數(shù)以百萬計的農(nóng)民自發(fā)涌人城市，使這一時期城市人口大量增加，城市就業(yè)發(fā)生困難，終于使國家把注意力又一次轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
這種情況對教育的發(fā)展也構(gòu)成了影響。解放初的幾年，我國教育事業(yè)發(fā)展很快，至1953年底為止，與1949年相比較，全國小學(xué)增加了50％，小學(xué)生增加一倍多，中等學(xué)校增加了13％以上，中學(xué)生增加了近兩倍。但這種勢頭維持時間并不長，問題很快就顯示出來。
我國建國初期的教育制度，以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)為主，從一開始就存在幾個問題：1．教育與經(jīng)濟的關(guān)系沒有擺對
我們今天通常把教育與經(jīng)濟發(fā)展，比喻為母雞和雞蛋的關(guān)系，人人都懂得“經(jīng)濟要發(fā)展，教育要先行”的道理。這個道理，發(fā)達國家早在第二次世界大戰(zhàn)之后就認識到了，而且不惜代價地付諸實行。作為戰(zhàn)敗國的日本，就是這樣迅速地實現(xiàn)了經(jīng)濟起飛，并邁人了世界經(jīng)濟強國之列?？上У氖?，當(dāng)時的我國卻不知道或不肯接受這個道理。在50年代，我們振振有詞地向人民宣講的，明顯與這個大趨勢背道而馳。我們強調(diào)說，只有經(jīng)濟發(fā)展了，才談得上大辦教育。
剛剛站起來的人民急切地要求獲得受教育的權(quán)利。學(xué)校雖然已經(jīng)增加了很多，但他們認為還不夠。他們呼吁國家辦更多的學(xué)校，希望自己的子女得到比在日社會更多的升學(xué)機會以便將來有更好的前途，而國家是這樣回答他們的：
情況是這樣，要想滿足今天所有中小學(xué)畢業(yè)。
后記
這部《中國知青史》，包括我寫的“初瀾”和劉小萌的“大潮”，同時完稿于1996年，此后幾經(jīng)周折，終在1998年得以正式出版。當(dāng)時知青文學(xué)尚處于方興未艾的階段，將知識青年上山下鄉(xiāng)作為一段歷史進行的學(xué)術(shù)研究，僅僅還是開始。人們都以為，隨著這代人踏入歷史舞臺中心時刻的到來，他們?nèi)松?jīng)歷中最重要的階段——知青階段的歷史，也會成為全社會的關(guān)注焦點，并會興起一場記錄、回顧和研究的高潮。
因此我們都以為，這部書的作用不過是拋磚引玉而已。未曾預(yù)料的是，從那時迄今，十幾個年頭悄然逝去，預(yù)期的高潮卻沒有到來，而且可能再也不會到來了。而我們當(dāng)年這部并不成熟的著作，竟成為研究那段歷史的不多的幾部學(xué)術(shù)專著之一。本人半生致力于史學(xué)研究，深知任何一段史實，任何一個社會群體，無論當(dāng)時的影響多大，如果沒有被講述、被記錄，就進入不了歷史，就終有被遺忘的可能，所以，盡量客觀地、嚴肅認真地記錄和反思這段歷史，是史家不可推卸的責(zé)任，尤其在當(dāng)今社會上對這段知青歷史已經(jīng)反響冷漠并出現(xiàn)種種誤解、甚至被某些人蓄意美化的情勢下。
感謝當(dāng)代中國出版社慨然應(yīng)允將此書再版。此次再版，除了修正個別訛脫衍誤之外，并未作大的改動。在本書1998年版的結(jié)尾處我曾說過：“這部書的研究不可避免地會帶有歷史和時代的局限，也許不能稱為真正意義上的學(xué)術(shù)研究，那么，就將它留下作為史料，哪怕只是心態(tài)史的史料也好”，這便是我此次再版時仍愿保留原貌的原因。
感謝多年來始終不渝地理解和支持我的各位朋友們，這里特別要提出的有李南、楊健、張華、岳建一、任遠、王汝曄、郭綺紋、張莉、陳爽、周洪等。我的丈夫呂志初與我有著共同的知青經(jīng)歷，多年以來相濡以沫，此書的寫作離不開他的幫助和支持。此外，邱源媛、賀曉燕兩位同學(xué)為此書的再版也做了大量事務(wù)性工作。本書的所有照片和宣傳畫都是陳爽先生從他多年收集的藏品中選擇并提供給我的，也在此表達我的謝意。我還要感謝陳立旭先生為本書能夠再版付出的努力。謹以此作為我赴內(nèi)蒙古牧區(qū)插隊四十周年的紀念。