琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，是1945年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，由于當(dāng)時(shí)舊琉球國(guó)（現(xiàn)在分屬日本的沖繩縣和鹿兒島縣）的歸屬問(wèn)題存在爭(zhēng)議，主張琉球地區(qū)即不歸屬于美國(guó)、日本，并組建國(guó)家的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。琉球群島在歷史上曾經(jīng)是獨(dú)立的國(guó)家，經(jīng)歷過(guò)三山時(shí)代和琉球王國(guó)時(shí)代。1879年，日本兼并琉球王朝，琉球國(guó)滅亡。在1945年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，該議題重新提出。

事件背景

古代琉球人以部落為單位群居，14世紀(jì)時(shí)建立了三個(gè)小國(guó) - 三山時(shí)代），1429年由尚巴志統(tǒng)一為琉球王國(guó)，與中國(guó)結(jié)成朝貢冊(cè)封關(guān)系。17世紀(jì)初遭日本薩摩藩侵略并開(kāi)始受其控制。1879年，琉球被日本強(qiáng)行占領(lǐng)而非法納入日本版圖（廢藩立縣）。琉球人不堪被滅國(guó)，掀起了持續(xù)不斷的反抗運(yùn)動(dòng)，很多琉球人流亡清朝，希望能得到清朝援助復(fù)國(guó)，1937年，盧溝橋事變爆發(fā)，胡國(guó)山離開(kāi)琉球館，琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)也畫(huà)上了句號(hào)。1947年，沖繩民主同盟、沖繩人民黨等政治團(tuán)體成立，提出琉球獨(dú)立主張。一直到二戰(zhàn)后，琉球人出身的蔡璋也還在采取讓琉球回歸中國(guó)或獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。

事件經(jīng)過(guò)

1972年，美國(guó)將琉球的施政權(quán)重新移交給日本，對(duì)琉球人民來(lái)說(shuō)無(wú)異于“晴天霹靂”。在1978年，日本學(xué)者中村丈夫從經(jīng)濟(jì)從屬關(guān)系等具體數(shù)據(jù)中得出“國(guó)內(nèi)殖民地”的結(jié)論。日本不但不去安撫琉球人民的情緒，還繼續(xù)把琉球人當(dāng)“賤民”對(duì)待，對(duì)琉球?qū)嵭袣埧岬闹趁窠y(tǒng)治。1982年，又有山崎等日本學(xué)者又作出“國(guó)內(nèi)殖民地”的具體解釋，以“在國(guó)家內(nèi)的從屬地區(qū)遭受榨取、掠奪、壓制、疏遠(yuǎn)和歧視等現(xiàn)象”解釋琉球問(wèn)題，企圖回避國(guó)家侵略和民族壓迫的主要矛盾。但是“國(guó)內(nèi)殖民”的說(shuō)法是站不穩(wěn)的，“侵略殖民”加上“國(guó)內(nèi)”二字并不能改變其本質(zhì)。琉球的獨(dú)立斗爭(zhēng)已不單是琉球的問(wèn)題，而是全世界要如何去解放被壓迫民族的大問(wèn)題。琉球與日本政府正面交鋒獨(dú)立呼聲漸起唐淳風(fēng)在環(huán)球網(wǎng)博客中介紹道，1997年2月13日，琉球代表在獨(dú)立問(wèn)題上與日本政府進(jìn)行了首次正面交鋒。在日本眾議院預(yù)算委員會(huì)上，沖繩選出的社民黨眾議員上原康助氏，針對(duì)橋本龍?zhí)墒紫唷捌炔坏靡岩浜厦儡娍s小基地”的答辯時(shí)，提出了“沖繩獨(dú)立”的說(shuō)法。上原氏指出，沖繩“受夠了欺負(fù)”，打算建立“琉球王國(guó)”，不管日本的基地削減不削減，“我們要理解縣民的心情”。1997年5月15日，日本重新控制了二十五周年的沖繩縣，沒(méi)有地方能夠找到喜悅和慶賀的心情。從14日開(kāi)始的“思考和平音樂(lè)會(huì)”，通過(guò)追問(wèn)“回歸日本帶來(lái)了什么？”變成了痛苦和哭泣的訴苦大會(huì)，群情激奮地吶喊著“沖繩要獨(dú)立”，要求趕快找出走向“沖繩獨(dú)立”的途徑。集會(huì)通宵達(dá)旦，一直持續(xù)了二天一夜。人們還冒著盛夏的炎熱，進(jìn)行游行示威。怒吼著“反對(duì)日本的殖民統(tǒng)治”、“撤走美軍基地”、“沖繩獨(dú)立”！這給日本本土慶祝重新統(tǒng)治沖繩25周年的得意臉龐無(wú)疑是一記響亮耳光。以此為分水嶺，琉球獨(dú)立的呼聲一年比一年高漲。立即就有很多“琉球獨(dú)立”機(jī)構(gòu)和宣傳網(wǎng)站出現(xiàn)。琉球六團(tuán)體之后發(fā)表了自己的獨(dú)立宣言，其內(nèi)容為：讓我們與日本分道揚(yáng)鑣吧，我們有權(quán)決定自己的前途。我們呼吁琉球的兄弟姐妹們，該是放棄日本的時(shí)候了，讓我們選擇獨(dú)立吧！當(dāng)?shù)刈骷颐枥L琉球獨(dú)立“畫(huà)面”琉球作家森口豁于2006年，在月刊《沖繩通信》中描寫(xiě)了“琉球獨(dú)立”大會(huì)的情景。他寫(xiě)道，2006年3月5日（星期天），反對(duì)在邊野古沿海到大浦灣一帶修建美軍新基地的縣民大會(huì)下午在宜野灣市海濱公園召開(kāi)。因?yàn)樵缇吐?tīng)說(shuō)這個(gè)大會(huì)是一個(gè)脫離日本的“琉球獨(dú)立”大會(huì)，我們?cè)绯?點(diǎn)半就離開(kāi)家，到羽田機(jī)場(chǎng)去趕上午到?jīng)_繩的飛機(jī)。下午2點(diǎn)左右，我們看到一行人揮舞著“琉球共和聯(lián)邦”和“琉球獨(dú)立”的旗幟走進(jìn)會(huì)場(chǎng)。我最關(guān)心一件事是他們進(jìn)場(chǎng)后，周圍人群會(huì)是什么態(tài)度。是歡呼？是冷漠？還是反對(duì)？結(jié)果是大會(huì)參加者齊聲高呼“獨(dú)立”！森口豁還說(shuō)，用白色寫(xiě)著“琉球共和聯(lián)邦”的藍(lán)色大國(guó)旗和白底藍(lán)字的“琉球獨(dú)立”旗幟，在“琉球獨(dú)立宣言縣民大會(huì)”的橫幅前迎風(fēng)招展；其它各種旗幟和標(biāo)語(yǔ)滿場(chǎng)皆是，國(guó)際歌一遍又一遍地不停播放；大會(huì)還準(zhǔn)備了1萬(wàn)多張傳單，傳單有兩種，一種是用中文、英文和日文寫(xiě)著“琉球要獨(dú)立”；另一種是印著“讓我們與日本分道揚(yáng)鑣吧！我們有權(quán)決定自己的前途！”大標(biāo)題的琉球六團(tuán)體的獨(dú)立宣言。還有一份是《琉球泰晤士報(bào)》的“新聞號(hào)外”，發(fā)刊日是2006年（琉球元年）3月5日。唐淳風(fēng)還撰文表示，38年來(lái)，琉球人民從未停止過(guò)反日反美的獨(dú)立斗爭(zhēng)。而根據(jù)“琉球革命同志會(huì)”的說(shuō)法，“中國(guó)與琉球往來(lái)，遠(yuǎn)在千百年前，不論政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、風(fēng)俗，無(wú)一不來(lái)自中國(guó)，即以血統(tǒng)而論，大部分系由福建遷入，僅有一部分由朝鮮及南洋遷來(lái)者，所謂三十六姓子孫延綿至今實(shí)占人口大半”。

事件結(jié)果

“琉球民族獨(dú)立綜合研究學(xué)會(huì)”，2013年5月15日下午在沖繩宣告成立。由日本沖繩縣當(dāng)?shù)卣渭?、大學(xué)教授、社會(huì)活動(dòng)家以及市民團(tuán)體成員組成的“琉球民族獨(dú)立綜合研究學(xué)會(huì)”，2013年5月15日下午在沖繩宣告成立。該學(xué)會(huì)公開(kāi)表示，將尋求沖繩獨(dú)立并組建“琉球自治聯(lián)邦共和國(guó)”?！傲鹎颡?dú)立”發(fā)起人：學(xué)會(huì)成立與中國(guó)沒(méi)有關(guān)聯(lián)但松島也明確表示，獨(dú)立學(xué)會(huì)的成立與中國(guó)沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，也沒(méi)有接受過(guò)中國(guó)援助。而對(duì)于今后的發(fā)展，他表示將樂(lè)意同中國(guó)方面就相關(guān)的學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行交流。

宣言

摘自某琉球獨(dú)立組織：

一、琉球自古為主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整的國(guó)家，琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)不承認(rèn)日本對(duì)琉球列島的統(tǒng)治；

二、琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)以恢復(fù)琉球復(fù)國(guó)和獨(dú)立為政治目標(biāo)；

三、琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)在必要時(shí)期將和其他各個(gè)政治組織和團(tuán)體協(xié)商成立琉球臨時(shí)政府；

四、琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)琉球光復(fù)后采取的政治制度要廣泛采取各政黨的共識(shí)和民眾的意愿，采取君主立憲和總統(tǒng)制、議會(huì)制等國(guó)家政治制度；

歷史

琉球國(guó)時(shí)期

琉球群島在歷史上曾經(jīng)是獨(dú)立的國(guó)家，經(jīng)歷過(guò)三山時(shí)代和琉球王國(guó)時(shí)代，在琉球國(guó)時(shí)以漢語(yǔ)為官方文字，并同時(shí)琉球人有自己的語(yǔ)言，琉球語(yǔ)本身同時(shí)受到日語(yǔ)、南島語(yǔ)系以及中國(guó)南方方言影響。明清兩代時(shí)曾向中國(guó)朝貢并自認(rèn)作藩國(guó)，并同時(shí)由于被日本薩摩藩侵犯而被迫進(jìn)貢。

明洪武五年 - 公元1372年，正式定國(guó)名為“琉球”。從此，“琉球”二字，一直為海內(nèi)外所沿用。

美國(guó)學(xué)者馬士也在其名著《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》中特別指出，海外依據(jù)琉球與中國(guó)的歷史淵源，在地圖標(biāo)注時(shí)一般用“Liuchiu，Luchu，Loochoo，Lewchew或Liukiu”。日本也受此影響，將其稱之為“Riukiu”，是因?yàn)槿照Z(yǔ)發(fā)音中沒(méi)有“L”。公元835年，日本僧人空海的弟子真濟(jì)在其所編的《性靈集》中，將琉球讀作“Ryukyu”。中國(guó)學(xué)者何慈毅認(rèn)為，日本把琉球稱之為“沖繩”，現(xiàn)存最早史料是《唐大和上東征傳》。據(jù)載，753年鑒真東渡到“阿兒奈波”之島，日語(yǔ)稱作“Okinawa”，亦即“沖繩”。

日本吞并時(shí)期

1879年，琉球國(guó)遭日本的吞并，并強(qiáng)行設(shè)立為日本的沖繩縣。

當(dāng)時(shí)雖有部分琉球人支持吞并（這部分人被成為“開(kāi)化黨”），但大部分琉球人持反對(duì)態(tài)度（這些人被稱為“頑固黨”），在日本、清朝以及駐日的列強(qiáng)公使館交涉，希望通過(guò)外交手段恢復(fù)琉球國(guó)。流亡清朝展開(kāi)琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的琉球人，稱為脫清人。這些人以福州、北京、天津?yàn)閾?jù)點(diǎn)，要求清朝向日本就琉球問(wèn)題交涉，史稱琉球案。但最終由于中日雙方的觀點(diǎn)不和而遭擱置。

1894年，清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫割讓臺(tái)灣島。琉球人的復(fù)國(guó)愿望破滅。于是由尚寅、尚順等人發(fā)起讓沖繩成為獨(dú)立自治的一個(gè)縣的運(yùn)動(dòng)，史稱公同會(huì)運(yùn)動(dòng)。但最終失敗了。

美國(guó)統(tǒng)治時(shí)期

1945年，沖繩島戰(zhàn)役爆發(fā)。在美軍猛烈攻擊和日軍頑強(qiáng)抵抗下，沖繩島平民死傷慘重，根據(jù)不同估計(jì)，人口減少約十分之一至三分之一。有歷史學(xué)者認(rèn)為日軍曾強(qiáng)迫或誘使沖繩平民集體自殺，但這種說(shuō)法日方否認(rèn)亦沒(méi)有收編入教科書(shū)內(nèi)，引起爭(zhēng)議，也是導(dǎo)致部份沖繩人對(duì)日本產(chǎn)生抗拒的原因。

1945年，根據(jù)《波茨坦公告》，日本放棄了除日本四島以外的所有領(lǐng)土。琉球群島（包括現(xiàn)今沖繩縣和鹿兒島縣的奄美群島）被美國(guó)軍事占領(lǐng)，并施行“信托統(tǒng)治”。當(dāng)時(shí)由于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，美國(guó)人對(duì)自由主義和民主主義的期待非常高。根據(jù)美國(guó)最初的計(jì)劃，琉球?qū)⒃诿绹?guó)的主導(dǎo)下建立獨(dú)立國(guó)家。美國(guó)宣傳占領(lǐng)琉球是“將少數(shù)民族從帝國(guó)主義的暴政下解放”。在美國(guó)的宣傳下，琉球人的獨(dú)立意識(shí)高漲。在保羅·卡拉威統(tǒng)治琉球期間，更是多次使用“琉球”這一稱呼，來(lái)刺激沖繩居民的民族主義，試圖推動(dòng)與日本分離的主張。

此時(shí)的琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)宣導(dǎo)者認(rèn)同日琉同祖論，認(rèn)為琉球民族是大和民族的分支，但由于歷史因素，琉球民族與大和民族有著相當(dāng)多的不同之處。他們反對(duì)明治時(shí)代日本對(duì)琉球人的同化政策，希望在美國(guó)的信托統(tǒng)治之后成立獨(dú)立的琉球國(guó)。這些人把美軍稱為“解放軍”。

這個(gè)階段的琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，最初倡導(dǎo)者之一的永丘智太郎，習(xí)慣于“日琉同祖論”，并逐漸承認(rèn)琉球民族是日本民族的旁支。但即使這樣，他仍舊主張從歷史角度，琉球應(yīng)該以獨(dú)立的民族而發(fā)展。雖然明治時(shí)代琉球國(guó)滅亡以后，日本政府推行了同化政策，但二戰(zhàn)投降之后，“非日本人”思想復(fù)燃，希望依托美國(guó)重新建立獨(dú)立國(guó)家。1947年，宮古島的報(bào)社記者團(tuán)與美國(guó)軍政要員對(duì)話時(shí)說(shuō)：“琉球人希望在稱之為琉球的國(guó)家中，受美國(guó)的保護(hù)而生活?！?948年，于與那國(guó)島舉行的縣長(zhǎng)選舉中，三個(gè)立補(bǔ)候選人中的一人就是倡導(dǎo)琉球獨(dú)立[1]而當(dāng)時(shí)日本左翼的政黨，例如日本共產(chǎn)黨、日本社會(huì)黨等等，也都支持琉球的獨(dú)立。

另一方面，受到共產(chǎn)主義思想的影響，琉球群島誕生了奄美共產(chǎn)黨（奄美大島社會(huì)民主黨）、沖繩共產(chǎn)黨（后改名沖繩人民黨）等共產(chǎn)主義組織。奄美共產(chǎn)黨成立之初的目標(biāo)是建立奄美人民共和國(guó)。當(dāng)時(shí)正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，這些組織都是在非法情況下成立的，也是美國(guó)所不能容忍的。為了避免琉球的共產(chǎn)化，美國(guó)對(duì)輿論進(jìn)行了嚴(yán)格的管制。另一方面，美軍強(qiáng)買(mǎi)甚至強(qiáng)制接收平民的集落和農(nóng)田，以建立軍事基地。這使美軍在琉球人的印象中大打折扣。琉球人把美國(guó)的接收土地，稱為“槍劍和推土機(jī)式”的接收。琉球人曾一度抗議。

復(fù)歸日本后

二戰(zhàn)后琉球人反對(duì)美國(guó)統(tǒng)治的情緒愈演愈烈。1965年，發(fā)生宮古農(nóng)民騷動(dòng)；1970年，發(fā)生胡差暴動(dòng)。1971年又發(fā)生波上騷動(dòng)和第二次胡差暴動(dòng)。有一部分琉球人提出讓琉球群島回歸日本統(tǒng)治。1960年，沖繩縣祖國(guó)復(fù)歸協(xié)議會(huì)成立，這個(gè)協(xié)會(huì)主張琉球重新回到日本的統(tǒng)治之下。此時(shí)美國(guó)正陷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭之中。在總統(tǒng)林登·詹森的指示下，美國(guó)駐日大使埃德溫·賴肖爾首次提出了美國(guó)有將整個(gè)琉球群島歸還日本的考慮。

而不少日本和琉球的左翼團(tuán)體反對(duì)美國(guó)將琉球群島交給日本。1971年11月10日，沖繩浦添發(fā)生沖繩總罷工警察殺害事件。同月14日，日本左翼團(tuán)體也在東京澀谷舉行示威，支持琉球的運(yùn)動(dòng)，是為澀谷暴動(dòng)事件。

在與日本佐藤榮作內(nèi)閣的反復(fù)協(xié)商下，美國(guó)最終1972年5月15日將沖繩歸還日本。日本重新設(shè)置沖繩縣。1978年7月30日，沖繩縣道路通行方向由美國(guó)的右向改為日本的左向，史稱730，象征日本全面重新接管沖繩縣和“法制統(tǒng)一”。

雖然美國(guó)將沖繩移交日本管理，但美軍在沖繩島依然擁有大量的軍事基地。1995年沖繩縣一名十二歲少女被美軍強(qiáng)奸，觸發(fā)反對(duì)美軍基地運(yùn)動(dòng)的時(shí)候等，琉球獨(dú)立論也再次被提出。

現(xiàn)狀

1972年，美國(guó)將琉球的施政權(quán)重新移交給日本，對(duì)琉球人民來(lái)說(shuō)無(wú)異于“晴天霹靂”。在1978年，日本學(xué)者中村丈夫從經(jīng)濟(jì)從屬關(guān)系等具體數(shù)據(jù)中得出“國(guó)內(nèi)殖民地”的結(jié)論。日本不但不去安撫琉球人民的情緒，還繼續(xù)把琉球人當(dāng)“賤民”對(duì)待，對(duì)琉球?qū)嵭袣埧岬闹趁窠y(tǒng)治。

1982年，又有山崎等日本學(xué)者又作出“國(guó)內(nèi)殖民地”的具體解釋，以“在國(guó)家內(nèi)的從屬地區(qū)遭受榨取、掠奪、壓制、疏遠(yuǎn)和歧視等現(xiàn)象”解釋琉球問(wèn)題，企圖回避國(guó)家侵略和民族壓迫的主要矛盾。但是“國(guó)內(nèi)殖民”的說(shuō)法是站不穩(wěn)的，“侵略殖民”加上“國(guó)內(nèi)”二字并不能改變其本質(zhì)。琉球的獨(dú)立斗爭(zhēng)已不單是琉球的問(wèn)題，而是全世界要如何去解放被壓迫民族的大問(wèn)題。

琉球與日本政府正面交鋒獨(dú)立呼聲漸起

唐淳風(fēng)在環(huán)球網(wǎng)博客中介紹道，1997年2月13日，琉球代表在獨(dú)立問(wèn)題上與日本政府進(jìn)行了首次正面交鋒。在日本眾議院預(yù)算委員會(huì)上，沖繩選出的社民黨眾議員上原康助氏，針對(duì)橋本龍?zhí)墒紫唷捌炔坏靡岩浜厦儡娍s小基地”的答辯時(shí)，提出了“沖繩獨(dú)立”的說(shuō)法。上原氏指出，沖繩“受夠了欺負(fù)”，打算建立“琉球王國(guó)”，不管日本的基地削減不削減，“我們要理解縣民的心情”。

1997年5月15日，日本重新控制了二十五周年的沖繩縣，沒(méi)有地方能夠找到喜悅和慶賀的心情。從14日開(kāi)始的“思考和平音樂(lè)會(huì)”，通過(guò)追問(wèn)“回歸日本帶來(lái)了什么？”變成了痛苦和哭泣的訴苦大會(huì)，群情激奮地吶喊著“沖繩要獨(dú)立”，要求趕快找出走向“沖繩獨(dú)立”的途徑。集會(huì)通宵達(dá)旦，一直持續(xù)了二天一夜。人們還冒著盛夏的炎熱，進(jìn)行游行示威。怒吼著“反對(duì)日本的殖民統(tǒng)治”、“撤走美軍基地”、“沖繩獨(dú)立”！這給日本本土慶祝重新統(tǒng)治沖繩25周年的得意臉龐無(wú)疑是一記響亮耳光。

以此為分水嶺，琉球獨(dú)立的呼聲一年比一年高漲。立即就有很多“琉球獨(dú)立”機(jī)構(gòu)和宣傳網(wǎng)站出現(xiàn)。琉球六團(tuán)體之后發(fā)表了自己的獨(dú)立宣言，其內(nèi)容為：讓我們與日本分道揚(yáng)鑣吧，我們有權(quán)決定自己的前途。我們呼吁琉球的兄弟姐妹們，該是放棄日本的時(shí)候了，讓我們選擇獨(dú)立吧！

當(dāng)?shù)刈骷颐枥L琉球獨(dú)立“畫(huà)面”

琉球作家森口豁于2006年，在月刊《沖繩通信》中描寫(xiě)了“琉球獨(dú)立”大會(huì)的情景。

他寫(xiě)道，2006年3月5日（星期天），反對(duì)在邊野古沿海到大浦灣一帶修建美軍新基地的縣民大會(huì)下午在宜野灣市海濱公園召開(kāi)。因?yàn)樵缇吐?tīng)說(shuō)這個(gè)大會(huì)是一個(gè)脫離日本的“琉球獨(dú)立”大會(huì)，我們?cè)绯?點(diǎn)半就離開(kāi)家，到羽田機(jī)場(chǎng)去趕上午到?jīng)_繩的飛機(jī)。下午2點(diǎn)左右，我們看到一行人揮舞著“琉球共和聯(lián)邦”和“琉球獨(dú)立”的旗幟走進(jìn)會(huì)場(chǎng)。我最關(guān)心一件事是他們進(jìn)場(chǎng)后，周圍人群會(huì)是什么態(tài)度。是歡呼？是冷漠？還是反對(duì)？結(jié)果是大會(huì)參加者齊聲高呼“獨(dú)立”！

森口豁還說(shuō)，用白色寫(xiě)著“琉球共和聯(lián)邦”的藍(lán)色大國(guó)旗和白底藍(lán)字的“琉球獨(dú)立”旗幟，在“琉球獨(dú)立宣言縣民大會(huì)”的橫幅前迎風(fēng)招展；其它各種旗幟和標(biāo)語(yǔ)滿場(chǎng)皆是，國(guó)際歌一遍又一遍地不停播放；大會(huì)還準(zhǔn)備了1萬(wàn)多張傳單，傳單有兩種，一種是用中文、英文和日文寫(xiě)著“琉球要獨(dú)立”；另一種是印著“讓我們與日本分道揚(yáng)鑣吧！我們有權(quán)決定自己的前途！”大標(biāo)題的琉球六團(tuán)體的獨(dú)立宣言。還有一份是《琉球泰晤士報(bào)》的“新聞號(hào)外”，發(fā)刊日是2006年（琉球元年）3月5日。

唐淳風(fēng)還撰文表示，38年來(lái)，琉球人民從未停止過(guò)反日反美的獨(dú)立斗爭(zhēng)。而根據(jù)“琉球革命同志會(huì)”的說(shuō)法，“中國(guó)與琉球往來(lái)，遠(yuǎn)在千百年前，不論政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、風(fēng)俗，無(wú)一不來(lái)自中國(guó)，即以血統(tǒng)而論，大部分系由福建遷入，僅有一部分由朝鮮及南洋遷來(lái)者，所謂三十六姓子孫延綿至今實(shí)占人口大半”。

2005年，琉球大學(xué)副教授林泉忠（Lim John Chuan-tiong）對(duì)18歲以上琉球人進(jìn)行了電話調(diào)查，他收集了1029份有效回答，其中40.6%的人認(rèn)為自己是琉球種族，而不是日本種族。24.9%的人表示支持琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。2007年，同一系列的調(diào)查訪問(wèn)超過(guò)1000名當(dāng)?shù)厝耍?1.6%受訪者認(rèn)為自己是琉球人、25.5%認(rèn)為自己是日本人、29.7%認(rèn)為自己既是琉球人亦是日本人。20.6%的人認(rèn)為琉球應(yīng)該獨(dú)立，64.7%認(rèn)為不應(yīng)該獨(dú)立。

2006年3月4日，琉球全民公決，75%的民眾投票要求獨(dú)立，恢復(fù)與中國(guó)的自主往來(lái)。剩下的25%因?qū)偃毡狙y(tǒng)，雖不要求獨(dú)立，卻也贊成自治。

未來(lái)展望

在日本道州制議論中，沖繩縣成為單一道州并擴(kuò)大自治權(quán)的建議亦被提出。日本首相的咨詢機(jī)構(gòu)“地方制度調(diào)查會(huì)”2006年發(fā)表答復(fù)中包括的道州制劃分方案，全都把沖繩作為單獨(dú)的道州。日本民主黨亦提出一國(guó)兩制作為地方分權(quán)的模型，以加強(qiáng)沖繩縣的自治權(quán)和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。但這些建議跟琉球獨(dú)立并無(wú)直接關(guān)系。

現(xiàn)在琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)并未獲得一般沖繩縣民的支持。2006年的沖繩縣知事選舉中，琉球獨(dú)立黨的黨魁屋良朝助代表該黨參選，但只得6220票，以得票率0.93%落選，這亦可能與琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的可能性太低有關(guān)。

支持琉球獨(dú)立人士和團(tuán)體當(dāng)中，除了“琉球共和國(guó)”外亦有主張成立“沖繩特別自治省”，以“沖繩省主席”為元首。雖然不能斷定這些主張不可能實(shí)現(xiàn)，但支持琉球獨(dú)立人士有很多理想主義的成分，亦令大眾對(duì)實(shí)現(xiàn)這些主張的可能性存有疑問(wèn)。

關(guān)系特點(diǎn)

琉球王國(guó)與中國(guó)的關(guān)系乃建基在明朝及清朝時(shí)“朝貢體系”的一種國(guó)際關(guān)系模式，但這種“藩屬國(guó)”朝貢的體系早就因西方民族國(guó)家的“條約體系”、“殖民體系”及主權(quán)國(guó)家平等的新興體系沖擊而于清朝末期失去影響力并崩潰。而中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（日本稱“日清戰(zhàn)爭(zhēng)”）的結(jié)果也意味“朝貢體系”的消亡。

中國(guó)立場(chǎng)

1883年5月，日本井上馨外相曾就“中日琉球談判”破裂一事表示，“事已及九分唯欠一分耳”;

1887年，清總理衙門(mén)大臣曾紀(jì)澤還明告日本駐華公使鹽田三郎，中國(guó)仍認(rèn)為琉案尚未了結(jié)。

新中國(guó)成立之后，周恩來(lái)外長(zhǎng)曾發(fā)表嚴(yán)正聲明，明確反對(duì)美國(guó)要求重新決定臺(tái)灣歸屬及所謂托管琉球，并表示無(wú)中國(guó)政府參加的舊金山對(duì)日和約是非法的、無(wú)效的。同樣，臺(tái)灣當(dāng)局也始終明確反對(duì)琉球主權(quán)歸屬日本：

1971年6月，臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)表公開(kāi)聲明，認(rèn)為琉球群島地位“應(yīng)由主要盟國(guó)予以決定”，并對(duì)美國(guó)將其“私授”日本“至為不滿”。

2012年9月，釣魚(yú)島事件引發(fā)學(xué)界研討琉球歸屬問(wèn)題。有學(xué)者撰文指出：中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)琉球人民的獨(dú)立訴求有所回應(yīng)，采取積極姿態(tài)。

《人民日?qǐng)?bào)》：“琉球問(wèn)題可再議”

2013年5月8日，《人民日?qǐng)?bào)》第9版發(fā)表張海鵬、李國(guó)強(qiáng)的《論《馬關(guān)條約》與釣魚(yú)島問(wèn)題》稱，“不僅臺(tái)灣及其附屬諸島 - 包括釣魚(yú)島列嶼、澎湖列島要回歸中國(guó)，歷史上懸而未決的琉球問(wèn)題也到了可以再議的時(shí)候”。

5月9日，日首相安倍晉三傍晚針對(duì)中國(guó)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的“琉球群島歸屬未決”的評(píng)論文章，指出“必須向世界說(shuō)明日本的立場(chǎng)”，以否定中國(guó)的"不正當(dāng)主張"。日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉表示，對(duì)于《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章稱，釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土，琉球問(wèn)題應(yīng)該再議，日本政府已在周三，通過(guò)外交渠道，向中國(guó)表達(dá)嚴(yán)重抗議，日本稱，若論文代表中國(guó)政府立場(chǎng)，日本絕對(duì)無(wú)法接受。

5月9日，外交部發(fā)言人華春瑩明確表示，文章反映了中國(guó)民眾和學(xué)術(shù)界對(duì)釣魚(yú)島及相關(guān)歷史問(wèn)題的關(guān)注和研究，中方不接受日方所謂“抗議”。

5月9日，美國(guó)國(guó)務(wù)院表示，美國(guó)承認(rèn)日本對(duì)琉球所在沖繩縣的主權(quán)，但重申對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)歸屬，美國(guó)不持立場(chǎng)。