野蠻人指歐洲中世紀(jì)時代的"蠻族人"，正如春秋時期華夷之間貴賤尊卑的觀念一樣，"蠻族"實際上是古希臘人和古羅馬人對鄰族（日耳曼人）以及亞洲一些民族的帶有侮辱性的稱呼。同時在多款游戲中野蠻人作為強大的戰(zhàn)士出現(xiàn)。

概述

"Barbarian"亦即歐洲中世紀(jì)時代的"蠻族人"，正如春秋時期華夷之間貴賤尊卑的觀念一樣，"蠻族"實際上是古希臘人和古羅馬人對鄰族（日爾曼人）以及亞洲一些民族的帶有侮辱性的稱呼，他們將非希臘、羅馬各族一概視為"化外之民"。然而，正是這些"化外之民"將曾經(jīng)不可一世的羅馬帝國推下了滅亡的深淵，一般意義上的"蠻族"便是指那些推翻羅馬帝國的日爾曼部族，包括汪達(dá)爾人、西哥特人、東哥特人、法蘭克人、盎格魯人、撒克遜人、朱特人和匹克特人等。在古希臘人和古羅馬人的眼里，蠻族始終居于文明社會的邊緣，未曾開化。部族之間永不停息的戰(zhàn)斗和大自然殘酷的生存環(huán)境的變化非常敏銳；他們崇拜野獸的力量，因此狼人的傳說常與蠻族聯(lián)系在一起。

歷史故事

奇怪的是，正是這么一群"骯臟、粗魯"的野蠻人，竟然將強大的羅馬帝國推翻在地。公元410年，羅馬城被西哥特人攻陷，洗劫數(shù)日方才離去。這場"永恒之都"的浩劫震撼了整個歐洲，令羅馬帝國的人民陷入一片恐慌之中。公元476年，帝國蠻族軍隊統(tǒng)帥奧多亞克發(fā)動政變，最終終結(jié)了西羅馬帝國的歷史。著名神學(xué)家奧古斯丁在《上帝之國》一書中曾經(jīng)提及，羅馬的毀滅是神靈對充斥于帝國內(nèi)部的腐化和不道德現(xiàn)象的懲罰。盡管羅馬人在文明方面擁有絕對的優(yōu)勢，但他們的靈魂早已墮落。在同一種族和血緣下，堅毅樸實的蠻族人能夠做到緊密團(tuán)結(jié)，而羅馬人卻始終處于一種相互傾軋的狀態(tài)中，即便在敵人大兵壓境之時，他們?nèi)圆辉富谖蚝陀X醒。

當(dāng)時詳細(xì)記述蠻族文化的史料只有凱撒的《高盧戰(zhàn)紀(jì)》和塔西陀的《日爾曼尼亞志》。據(jù)這些文獻(xiàn)記載，蠻族人在入侵羅馬帝國之時尚處于氏族社會階段，不事農(nóng)業(yè)，以狩獵、掠奪為生，喜愛冒險。蠻族人的思想觀念、精神個性和生活態(tài)度是所謂的"英雄式"的–好戰(zhàn)、勇敢、忠誠、重視榮譽、慷慨、揮霍，拒絕接受軟弱腐朽的靈魂。在蠻族人看來，訴諸暴力往往比辛苦平凡的勞動更有意義，因此，他們渴望軍事冒險、成本的戰(zhàn)役以及由此帶來的大量戰(zhàn)利品。

戰(zhàn)爭是蠻族人的主要生活方式，"假如本部落并無戰(zhàn)爭，許多貴族青年便自動地參加別的部落的戰(zhàn)爭，他們厭惡呆著不動。"在征戰(zhàn)中，勇敢和榮譽是首領(lǐng)與戰(zhàn)士們最為珍視的。戰(zhàn)士用最勇猛的戰(zhàn)斗來保衛(wèi)首領(lǐng)，如果首領(lǐng)戰(zhàn)死疆場，而士兵們卻活著回來，將是一個莫大的恥辱；同樣，如果首領(lǐng)在勇敢方面不如自己的士兵，也會受到他人的恥笑。蠻族人的入侵使整個歐洲的文明受到極大的摧殘，"中世紀(jì)是從精野的原始狀態(tài)發(fā)展面來的。"蠻族文化、基督都和殘余的古典文化構(gòu)成了此后中世紀(jì)時代文明的三塊基石。歐洲歷史上最為著名的蠻族莫過于擁有蒙古血緣的匈奴王，他在公元五世紀(jì)以前曾經(jīng)橫掃歐洲大陸，即便日爾曼蠻族也無法抵擋他們的進(jìn)攻。匈奴人從東方襲來，兇猛強悍，驍勇善戰(zhàn)，個個都是優(yōu)秀的騎手，來時排山倒海，去則十室九空。正是這些彪悍的匈奴人加速了羅馬帝國的傾覆。

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古羅馬