《縱游淮南》是唐代詩(shī)人張祜創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)用夸張而又細(xì)膩的筆法，以自然曉暢之語(yǔ)盛贊了揚(yáng)州優(yōu)美的風(fēng)光，抒發(fā)了對(duì)揚(yáng)州的喜愛(ài)之情。詩(shī)人用筆出語(yǔ)驚人，為揚(yáng)州風(fēng)姿傳神的同時(shí)略帶人世滄桑，極富藝術(shù)色彩。

作品原文

縱游淮南⑴

十里長(zhǎng)街市井連⑵，月明橋上看神仙⑶。

人生只合揚(yáng)州死⑷，禪智山光好墓田⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴淮南：即揚(yáng)州。

⑵十里長(zhǎng)街：指當(dāng)時(shí)揚(yáng)州城內(nèi)最繁華的一條大街。據(jù)《唐闕史》記載：“揚(yáng)州勝地也，每重城向夕，倡樓之上，常有終紗燈萬(wàn)數(shù)，輝羅耀烈空中。九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境?！笔锶∑浼s數(shù)，所指即九里三十步街。市井：市場(chǎng)。

⑶橋：指二十四橋，唐時(shí)揚(yáng)州風(fēng)景繁華，共有二十四個(gè)橋。神仙：唐人慣以“神仙”代指妓女指歌兒舞女。

⑷合：應(yīng)。

⑸禪智：寺名。即禪智寺，一名上方寺，亦未竹西寺，在揚(yáng)州東北五里，地居蜀岡上，寺本隋煬帝故宮，后施舍為寺。山光：寺名，即山光寺，原稱果勝寺，在揚(yáng)州東北灣頭鎮(zhèn)前，古運(yùn)河之濱，隋大業(yè)中建。原為隋煬帝行宮，后舍宮為寺今不存。

白話譯文

十里多長(zhǎng)的街道市場(chǎng)處處相連，月明之夜佇立橋上看美女神仙。

人生一世要死就應(yīng)該死在揚(yáng)州，禪智山風(fēng)光旖旎是最好的墓田。

創(chuàng)作背景

唐代的揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)著名的大城市，也是名副其實(shí)的煙柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)，有“揚(yáng)一益二”之稱，這一時(shí)代的許多著名詩(shī)人都有游覽揚(yáng)州的經(jīng)歷并留下了眾多膾炙人口的名作，把這座藝術(shù)城市渲染得色彩繽紛，令人神往。詩(shī)人張祜游覽揚(yáng)州，目睹當(dāng)?shù)氐男沱惙比A而情不自禁的發(fā)為之歌唱，《縱游淮南》就是詩(shī)人在漫游淮南后所作。

作品鑒賞

整體賞析

詩(shī)題中的“縱”字，不可輕易放過(guò)，表明了詩(shī)人游覽的盡興和滿足。起句平易流暢，直抒胸臆，詩(shī)人毫不掩飾對(duì)繁華的揚(yáng)州城的贊嘆。揚(yáng)州城漫長(zhǎng)的街道上，家家戶戶比肩而居，似乎并無(wú)特出之處。但打開(kāi)想象，似乎摩肩接踵的人群，鱗次櫛比的高樓，和各式各樣的店鋪，都一起涌到了眼簾。出語(yǔ)平淡，但是給讀者留下了廣闊的想象空間。

次句出現(xiàn)了三個(gè)意象：月、橋、神仙。共同營(yíng)造了揚(yáng)州城傍晚的秀美繁華，首句主要是針對(duì)白天繁華的揚(yáng)州城，而夜晚，卻別有一番風(fēng)味。每到傍晚，揚(yáng)州城的娛樂(lè)場(chǎng)所競(jìng)相熱鬧起來(lái)，到處彩燈高掛，妓女們爭(zhēng)奇斗艷、逞技獻(xiàn)巧，或吟詩(shī)，或唱曲，或跳舞，盡情地享受著美好的太平時(shí)光。天上的郎朗明月和華彩的人間燈火珠聯(lián)璧合，交相輝映。

第三句“人生只合揚(yáng)州死”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，不寫“生”而寫“死”，如此美好的時(shí)光，詩(shī)人應(yīng)該沉迷享樂(lè)還來(lái)不及，而詩(shī)人卻想到“死”，初看似乎不近人情，細(xì)思方覺(jué)巧妙，其中寓含了詩(shī)人深深的眷念之情。詩(shī)人完全為揚(yáng)州城的繁華所陶醉了，他已經(jīng)舍不得離開(kāi)這里，生的時(shí)候可以選擇長(zhǎng)居揚(yáng)州，而死后也要葬在揚(yáng)州。詩(shī)人以其設(shè)想之奇險(xiǎn)而出人意料，讀之令人拍案叫絕，驚嘆不已。這句詩(shī)是全篇中之警策?！八馈北粚懙没钌?，將揚(yáng)州城令人神往的美寫到極致。詩(shī)人用死事入詩(shī)，且又是詩(shī)人現(xiàn)身說(shuō)法，造成了極為傳神的夸張效果。

第三句為揚(yáng)州景物傳神，第四句則只是第三句的具體補(bǔ)充?！岸U智山光好墓田”，禪智寺本隋煬帝故宮，既是煬帝故宮，其山光水色之秀美，自可想見(jiàn)。故宮遺址而作好墓田，全然詩(shī)家口吻。細(xì)玩詩(shī)意，除極贊揚(yáng)州風(fēng)物這層意思外，對(duì)隋煬帝亦或略帶微諷。

名家點(diǎn)評(píng)

《郡齋讀書(shū)志》：（張祜）嘗作《淮南》詩(shī)，有“人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田”之句。大中中，果終丹陽(yáng)隱舍，人以為讖。

《后村詩(shī)話》：揚(yáng)州在唐時(shí)最繁盛，故張祜云“人生只合揚(yáng)州死?！笔穸荚诒境罘笔ⅲ史盼淘疲骸安凰罁P(yáng)州死劍南”。

《恬致堂詩(shī)話》：隋唐以后之揚(yáng)州，秦漢以前之邯鄲，皆大賈走集，笙歌粉黛繁麗之地。古語(yǔ)云：“騎鶴上揚(yáng)州”，以騎鶴神仙事，而揚(yáng)州又人間佳麗之地也。唐張祜詩(shī)曰：“十里長(zhǎng)街市井連……”其盛如此。

《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：揚(yáng)州之繁麗，以亭臺(tái)花月著稱；若論山川之秀，遠(yuǎn)遜江南。作者獨(dú)愛(ài)“禪智山光”，至欲為百歲魂游之地，亦人各有好也。

作者簡(jiǎn)介

張祜（約785—849），唐代詩(shī)人。字承吉，清河?xùn)|武城（今山東武城）人。初寓姑蘇，后至長(zhǎng)安，辟諸侯府，為元稹排擠，遂至淮南、江南。愛(ài)丹陽(yáng)曲阿地，隱居以終。卒于大中（唐宣宗年號(hào)，847—860）年間。因詩(shī)揚(yáng)名，以酒會(huì)友，酬酢往業(yè)，平生結(jié)識(shí)了不少名流顯官。然而由于性情孤傲，狂妄清高，使他多次受辟于節(jié)度使，淪為下僚。在其詩(shī)風(fēng)沉靜渾厚，有隱逸之氣，但略顯不夠清新生動(dòng)。有《張?zhí)幨吭?shī)集》，《全唐詩(shī)》收其詩(shī)二卷。